本文關(guān)鍵詞：超越對(duì)市民社會(huì)的直觀理解與人類(lèi)解放——馬克思批判費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的社會(huì)政治取向

  更多相關(guān)文章： 直觀唯物主義 宗教 實(shí)踐 市民社會(huì) 費(fèi)爾巴哈哲學(xué) 馬克思

【摘要】：費(fèi)爾巴哈的直觀唯物主義具有批判"上帝拯救人"的價(jià)值取向,是對(duì)抗宗教神學(xué)的理論武器,是對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的間接打擊,但它只能達(dá)到對(duì)市民社會(huì)的直觀。馬克思批判費(fèi)爾巴哈的直觀唯物主義不只因?yàn)樗窍麡O被動(dòng)的認(rèn)識(shí)論,更是針對(duì)它對(duì)市民社會(huì)理解的非批判性。費(fèi)爾巴哈采取感性直觀和宗教兩極對(duì)立的思維方式,把實(shí)踐當(dāng)作猶太人帶有宗教性的功利主義活動(dòng)。他用孤立個(gè)人的靜觀取代實(shí)踐,回避了對(duì)異己的社會(huì)關(guān)系的批判和改造問(wèn)題。馬克思闡明,只有變革市民社會(huì),達(dá)到勞動(dòng)和所有權(quán)的統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放。
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 直觀唯物主義 宗教 實(shí)踐 市民社會(huì) 費(fèi)爾巴哈哲學(xué) 馬克思
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(12&ZD006)
【分類(lèi)號(hào)】：D091;A81
【正文快照】： 費(fèi)爾巴哈的直觀唯物主義是針對(duì)宗教神學(xué)提出的,是批判宗教神學(xué)的理論武器。費(fèi)爾巴哈力圖用感性直觀對(duì)抗宗教神學(xué),使人擺脫宗教神學(xué)的束縛,這具有思想啟蒙的意義。在德國(guó)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)背景下,費(fèi)爾巴哈的宗教批判具有間接打擊封建專(zhuān)制統(tǒng)治的作用。但是,費(fèi)爾巴哈的直觀立場(chǎng)

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