本文關(guān)鍵詞：異化問題——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的研讀

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【摘要】：馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的"異化勞動(dòng)"由物的異化、自我異化和人與類本質(zhì)相異化這三個(gè)規(guī)定而展開。本文試圖從這三個(gè)角度切入,理解人如何使他的勞動(dòng)異化;馬克思在對(duì)異化問題的具體展開中,又如何揭示出人的實(shí)現(xiàn)或生成對(duì)異化勞動(dòng)的否定;主體如何積極自由地依照對(duì)象的尺度支配對(duì)象,使其與主體建立普遍聯(lián)系,從而體現(xiàn)人的實(shí)現(xiàn)。
【作者單位】： 北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 異化 巴黎手稿 人的實(shí)現(xiàn) 類存在
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： 一、研讀的焦點(diǎn):“異化問題”所謂問題,并不是在文章開頭提出一個(gè)有把握得到答案的“問題”來指明研究的意義,而是以“問題”來呈現(xiàn)馬克思著作的特質(zhì)�！袄碚摗被蛘摺爸髁x”固然可以涵蓋馬克思著作的某些方面,卻也容易造成對(duì)他理解上的偏差,反倒把他片面地呈現(xiàn)為他所批判的對(duì)

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