本文關(guān)鍵詞：馬克思人民主權(quán)思想及對(duì)我國國家治理現(xiàn)代化的指導(dǎo)價(jià)值

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【摘要】：主權(quán)是一種國體方式,是國家不可或缺的構(gòu)成要素。故而,一國制度的形成在很大程度上是由主權(quán)形式?jīng)Q定的。在社會(huì)主義制度下,主權(quán)屬于人民,它對(duì)于保障社會(huì)主義政治統(tǒng)治合法性奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。馬克思結(jié)合前輩關(guān)于人民主權(quán)思想的研究成果,根據(jù)當(dāng)時(shí)自己所處的時(shí)代背景,創(chuàng)新性地提出了人民主權(quán)思想。之后,馬克思人民主權(quán)思想便成為了國內(nèi)外學(xué)者爭(zhēng)相討論和探索的課題之一。所以,本文通過梳理國內(nèi)外研究成果,基于邏輯和歷史的視角研究分析了馬克思人民主權(quán)思想及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)所產(chǎn)生的影響。通過闡述人民主權(quán)理論技術(shù)和發(fā)展軌跡,指出了盧梭和馬克思人民主權(quán)思想的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),對(duì)二者人民主權(quán)理論之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行了摸索,對(duì)主權(quán)理論的兩次轉(zhuǎn)折點(diǎn)進(jìn)行了歸納。同時(shí)對(duì)人民主權(quán)思想自起源發(fā)展至今的過程進(jìn)行了梳理,以便進(jìn)一步把握人民主權(quán)的發(fā)展脈絡(luò),挖掘?qū)ξ覈鴩抑卫憩F(xiàn)代化的指導(dǎo)價(jià)值。本文由四個(gè)部分組成:第一部分,引言部分。對(duì)馬克思人民主權(quán)思想的起源和發(fā)展進(jìn)行了介紹,對(duì)盧梭人民主權(quán)理論被馬克思批評(píng)和保留的地方進(jìn)行了歸納。第二部分,本章從兩個(gè)不同歷史階段對(duì)馬克思人民主權(quán)思想的起源和發(fā)展軌跡進(jìn)行了闡述。第三部分,詳細(xì)地討論了馬克思人民主權(quán)思想的內(nèi)涵。第四部分,圍繞中國國家治理現(xiàn)代化的程度,揭示了建設(shè)社會(huì)人民主權(quán)過程中面臨的困境,并給出了相應(yīng)的解決辦法。人民群眾是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)以及推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。在社會(huì)主義背景下,人民是歷史、社會(huì)和國家的主人,“人民當(dāng)家做主”就是人民主權(quán)的真實(shí)寫照。我國只有走人民主權(quán)的道路,才能為全國人民謀福祉,使人民的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn),權(quán)益得以維護(hù)。人民主權(quán)集中將人民擁有國家權(quán)力,并從中受益的思想淋漓盡致地表達(dá)了出來。在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中,馬克思人民主權(quán)思想的誕生起到了至關(guān)重要的作用。現(xiàn)階段,我國離實(shí)現(xiàn)真正意義上的社會(huì)主義民主社會(huì)還有很長一段距離,故而迫切需要一種能夠指導(dǎo)各領(lǐng)域穩(wěn)步發(fā)展的先進(jìn)理論成果,并通過發(fā)揮各領(lǐng)域的合力,推動(dòng)我國國家治理現(xiàn)代化的進(jìn)程。
【關(guān)鍵詞】：人民主權(quán) 盧梭 馬克思 國家治理現(xiàn)代化 價(jià)值
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：A81;D61
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-11
• （一）選題背景與研究價(jià)值7-8
• 1.選題背景7
• 2.研究價(jià)值7-8
• （二）文獻(xiàn)綜述8-9
• 1.國內(nèi)研究綜述8
• 2.國外研究綜述8-9
• （三）研究思路、方法和創(chuàng)新之處9-11
• 1.研究思路9
• 2.研究方法9-10
• 3.創(chuàng)新之處10-11
• 一、馬克思人民主權(quán)思想的理論淵源11-18
• （一）人民主權(quán)思想理論來源11-12
• 1.古希臘城邦的人民主權(quán)學(xué)說11
• 2.霍布斯主權(quán)學(xué)說11-12
• 3.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人民主權(quán)思想的發(fā)展12
• （二）盧梭人民主權(quán)思想理論核心思想12-15
• 1.國家起源學(xué)說12-13
• 2.公意：人民主權(quán)建立的基礎(chǔ)13-14
• 3.人民主權(quán)的基本屬性14-15
• （三）馬克思對(duì)盧梭人民主權(quán)思想理論的揚(yáng)棄15-18
• 1.對(duì)盧梭人民主權(quán)理論的繼承16-17
• 2.對(duì)盧梭的人民主權(quán)理論的批判17-18
• 二、馬克思人民主權(quán)思想形成與發(fā)展過程18-24
• （一）資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期人民主權(quán)初步形成18-21
• 1.只要某一種自由成問題，，那末整個(gè)自由都成問題18
• 2.不是君主的主權(quán)，就是人民的主權(quán)18-20
• 3.人民主權(quán)不是誰的恩賜，而是人民在街壘戰(zhàn)斗中用戰(zhàn)斗奪來的20-21
• （二）巴黎公社革命時(shí)期人民主權(quán)思想趨于完善21-24
• 1.民主共和國是無產(chǎn)階級(jí)專政的政治形式21-22
• 2.無產(chǎn)階級(jí)的民主共和國必須由人民當(dāng)家作主22-24
• 三、馬克思人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容24-29
• （一）人民主權(quán)的核心內(nèi)容是人民當(dāng)家作主24-25
• 1.對(duì)“人民”范疇的新認(rèn)識(shí)24
• 2.人民當(dāng)家作主的涵義24-25
• （二）民主共和國是無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)家做主的制度形式25-26
• （三）民主選舉和民主監(jiān)督是人民主權(quán)的保障26
• （四）人民主權(quán)的政府是“廉價(jià)政府”26-29
• 四、馬克思人民主權(quán)思想對(duì)我國國家治理現(xiàn)代化的價(jià)值29-37
• （一）國家治理現(xiàn)代化應(yīng)充分保證人民當(dāng)家作主29-30
• 1.社會(huì)主義民主最大的特色在于人民是自己的主人29
• 2.人民當(dāng)家作主的實(shí)踐路徑29-30
• （二）國家治理現(xiàn)代化必須構(gòu)建服務(wù)型政府30-32
• 1.服務(wù)型政府的含義30
• 2.服務(wù)型人民政府的本質(zhì)30-31
• 3.服務(wù)型人民政府的建設(shè)31-32
• （三）國家治理體系建設(shè)應(yīng)強(qiáng)化民主制度建設(shè)32-34
• 1.民主制度建設(shè)在我國的現(xiàn)實(shí)訴求——人民代表大會(huì)制度32-33
• 2.基層群眾自治制度在我國的現(xiàn)實(shí)訴求——居民自治制度和村民自治制度33-34
• （四）國家治理現(xiàn)代化需要建構(gòu)完善的權(quán)力監(jiān)督體系34-37
• 1.巴黎公社中體現(xiàn)的監(jiān)督思想34-35
• 2.馬克思人民主權(quán)思想對(duì)我國監(jiān)督體系建設(shè)的啟示35-37
• 結(jié)語37-38
• 參考文獻(xiàn)38-40
• 致謝40-41
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況41

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