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恩格斯自然觀的當代價值

發(fā)布時間:2017-07-18 11:08

  本文關鍵詞:恩格斯自然觀的當代價值


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【摘要】:恩格斯對自然科學的相關資料進行收集、整理、總結(jié),從循環(huán)往復的研究中總結(jié)出個性化的哲學理論。它主要包括自然科學發(fā)展歷史規(guī)律,即從中吸取經(jīng)驗,總結(jié)出相關規(guī)律,幫助人們更好的認識自然界,改造自然界。同時,恩格斯自然辨證法還包括處理人與自然界的關系的規(guī)律。例如,人類在發(fā)展經(jīng)濟時,要遵循客觀規(guī)律,在利用自然界的同時處理好人類與其的關系,這樣才有利于長遠發(fā)展。不僅如此,恩格斯的自然觀還促進科學發(fā)展。在人類社會飛速發(fā)展的今天,科學技術成為人們發(fā)展社會的重要手段與途徑,但經(jīng)濟發(fā)展需要有科學指導。不僅如此,恩格斯編撰了《自然辯證法》這一歷史巨著!蹲匀晦q證法》主要是論述馬克思主義哲學,以及對辯證的自然的發(fā)展規(guī)律進行闡釋與闡述。恩格斯曾經(jīng)指出,固有存在的東西會被化學反應向溶解,并隨之消失,不為人的意志所控制;如果固有存在的物質(zhì)隨時間而消逝,這樣周而復始,即自然界則是不斷運動著,永不停止的在循環(huán)往復,不斷的在更新過程中。恩格斯認為,世界是不斷運動著的,整個自然界也是不斷運動更新的,這對研究人類自然辯證法及意識形態(tài)有重要意義和科學價值。恩格斯認為,在對自然的不斷了解與研究中,不斷的進程里,自然觀無論是對人與自然之間的矛盾還是在人、自然與社會三者關系的處理上,都具有十分重要的作用。恩格斯系統(tǒng)闡述了自然科學史,以及在發(fā)展過程中哲學史的高度價值,明確了唯物辯證法終將會取代形而上學的地位。恩格斯所撰寫的第一部分,是全書基本思想的體現(xiàn),更是精華部分的濃縮,對人類自然觀的形成有重要影響。《自然辯證法》的第二部分,即對近代自然科學的發(fā)展歷程進行一個詳細的闡述。恩格斯對此進行了細致的劃分,并對其之間所存在的關系進行了辯證的分析!蹲匀晦q證法》的第三部分,也是最后一個部分,是附錄部分,對一些理論進行了批判和抨擊。恩格斯采取舉例辦法,對自然觀進行論證。恩格斯將馬克思主義的理論體系逐漸進行了完善,更進一步豐富了其理論思想,為后世的研究奠定了一定的基礎。恩格斯自然觀的研究,對人與自然之間的矛盾關系與改造自然等方面都有著十分重要的指導意義,恩格斯曾深刻指出,人類存在于自然界中,應與自然界和諧相處,使人類與自然界關系相統(tǒng)一,促進人類社會長遠、持久發(fā)展。恩格斯曾經(jīng)指出,我們在建設家園的同時,應該深刻注意到自然界對人類的制約作用,使意識形態(tài)符合自然界發(fā)展,促進人類意識形態(tài)進步,并與自然界和平共處。同時,這也深刻的反映出人與自然界之間的矛盾。恩格斯總結(jié)人類社會發(fā)展的經(jīng)驗,并經(jīng)過實踐反復考驗與證明,創(chuàng)立出自然科學發(fā)觀,指引人們前進的方向。恩格斯思想為避免人與自然之間相矛盾,指出二者應該和諧共處,人類在不違背自然規(guī)律的前提下發(fā)展經(jīng)濟,協(xié)調(diào)好二者之間的關系,這樣才有利于社會主義和諧社會的可持續(xù)發(fā)展觀。但綜其所研究的理論內(nèi)容,其理論旨歸不外乎人的全面發(fā)展。
【關鍵詞】:恩格斯 自然觀 辯證法
【學位授予單位】:哈爾濱師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:A811
【目錄】:
  • 摘要7-9
  • Abstract9-11
  • 第一章 緒論11-18
  • 一、研究的目的和意義11-13
  • (一)研究的目的11-12
  • (二)研究意義12-13
  • 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀13-16
  • (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀13-14
  • (二)國外研究現(xiàn)狀14-16
  • 三、研究的方法和路徑16-17
  • (一)研究的方法16
  • (二)研究的路徑16-17
  • 注釋17-18
  • 第二章 恩格斯自然觀理論來源及主要內(nèi)容18-26
  • 一、恩格斯自然觀理論來源18-21
  • (一)黑格爾的自然觀18-19
  • (二)馬克思的自然觀19-21
  • 二、方法論:自然辯證法21-22
  • (一)自然辯證法理論來源21-22
  • (二)恩格斯與自然辯證法22
  • 三、自然科學與哲學內(nèi)在關聯(lián)的揭示22-25
  • (一)自然科學與哲學的外在聯(lián)系23
  • (二)自然科學與哲學的本質(zhì)區(qū)別23-24
  • (三)自然科學與哲學的辯證關系24-25
  • 注釋25-26
  • 第三章 恩格斯自然觀的理論及貢獻26-32
  • 一、理論旨歸:人的全面發(fā)展規(guī)律26-28
  • (一)人的全面發(fā)展理論探討26-27
  • (二)恩格斯理論對人與社會的發(fā)展27-28
  • 二、恩格斯自然觀的理論貢獻28-31
  • (一)對馬克思自然觀的繼承28-29
  • (二)對當代生態(tài)主義哲學的影響29-31
  • 注釋31-32
  • 第四章 恩格斯自然觀的當代審視32-40
  • 一、恩格斯自然觀對我國生態(tài)文明建設的啟示32-34
  • (一)恩格斯自然觀內(nèi)容32-33
  • (二)恩格斯自然觀思想精華33-34
  • 二、科學發(fā)展觀對恩格斯自然觀的繼承和發(fā)展34-36
  • (一)科學發(fā)展觀34-35
  • (二)恩格斯與科學發(fā)展觀35-36
  • 三、恩格斯自然觀是建構(gòu)社會主義和諧社會的科學指南36-37
  • (一)社會主義和諧社會理論36
  • (二)恩格斯自然觀理論指導36-37
  • 四、恩格斯自然觀對生態(tài)文明建設的意義37-38
  • (一)生態(tài)文明建設對現(xiàn)代社會的影響37-38
  • (二)生態(tài)文明建設促進文化水平提升38
  • 注釋38-40
  • 結(jié)語40-42
  • 參考文獻42-45
  • 攻讀碩士學位期間所發(fā)表的學術論文45-47
  • 致謝47

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 韓吉木斯;曼徹斯特時期恩格斯思想研究[D];內(nèi)蒙古大學;2005年

3 李海萍;“共產(chǎn)主義”在馬克思恩格斯思想中的出場[D];河南大學;2007年

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本文編號:557385

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