本文關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀與人類存在方式的改變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：科學(xué)發(fā)展觀重大戰(zhàn)略思想的提出,體現(xiàn)了深邃的歷史意識和對當(dāng)代人類生存處境的理性自覺,是在對現(xiàn)代歷史發(fā)展模式和發(fā)展觀念認(rèn)真反思的基礎(chǔ)上提出的社會發(fā)展戰(zhàn)略。它既摒棄了對人類發(fā)展虛無主義式的否定,也揚棄了現(xiàn)代以"物的依賴"為基礎(chǔ)的發(fā)展主義和以"物"為尺度的異化發(fā)展道路,在以人為本、推動實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展過程中探索構(gòu)建一種新型文明形態(tài),實現(xiàn)人類存在方式的偉大轉(zhuǎn)變�？茖W(xué)發(fā)展觀的深遠(yuǎn)意義不僅在于使人們明確當(dāng)代中國究竟應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展以及發(fā)展的未來圖景,而且其歷史價值更加深刻地蘊涵在人類應(yīng)當(dāng)選擇何種存在方式這一思想高度之上。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院;
【關(guān)鍵詞】： 資本原則 存在方式 科學(xué)發(fā)展 和諧社會
【基金】：教育部應(yīng)急委托課題“中國特色社會主義與世界社會主義發(fā)展研究”(項目批準(zhǔn)號:2008JYJW018) 教育部重大攻關(guān)課題“改革開放以來馬克思主義在中國的發(fā)展”(項目批準(zhǔn)號:07JZD0002)
【分類號】：D61
【正文快照】： 人的本質(zhì)力量在社會歷史中形成并展現(xiàn)在特定社會歷史之中,社會歷史不過是人類對象化實踐活動的結(jié)果和過程,是客觀化的人類存在方式和存在狀態(tài)。人類始終在物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中結(jié)成社會,創(chuàng)造歷史。但是直至現(xiàn)代,社會歷史的發(fā)展進(jìn)程才同主體性創(chuàng)造聯(lián)系起來,破除了宿命論意

【共引文獻(xiàn)】

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 林鳳生;;中西繪畫的不同風(fēng)格對科學(xué)傳播的影響——“李約瑟難題”的一種另類解答[A];2006年上海市科學(xué)技術(shù)史學(xué)術(shù)年會論文集[C];2006年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 李震;從認(rèn)識論到生存論的感性及其審美意義[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

2 盧壽榮;李漁戲曲小說研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

3 李育紅;人為管理研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

4 何建華;經(jīng)濟正義論[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

5 關(guān)立新;經(jīng)濟全球化：發(fā)展趨向及中國對策研究[D];吉林大學(xué);2004年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 張詠鈴;愛情文學(xué)審美視野中的南朝樂府民歌[D];湘潭大學(xué);2002年

2 謝九華;所有權(quán)保留制度研究[D];湘潭大學(xué);2004年

3 肖湘雄;走出小我樊籬，，邁進(jìn)大我本體[D];湘潭大學(xué);2004年

4 謝鳳華;中國零售商自有品牌戰(zhàn)略研究[D];湘潭大學(xué);2002年

5 侯宣杰;商人會館與邊疆社會經(jīng)濟的變遷[D];廣西師范大學(xué);2004年

6 楊玉翠;科學(xué)與人文之間[D];安徽師范大學(xué);2004年

7 屈宏;近代中國城市女子服飾變遷述論[D];吉林大學(xué);2004年

8 楊小霞;可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對哲學(xué)的若干挑戰(zhàn)和啟迪[D];福建師范大學(xué);2001年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳學(xué)明;羅騫;;科學(xué)發(fā)展觀與人類存在方式的改變[J];中國社會科學(xué);2008年05期

2 陳琳;;淺析馬克思的實踐生產(chǎn)力理論[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年02期

3 彭文剛;;后形而上學(xué)視域中馬克思的“歷史”概念[J];三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2010年06期

4 陶火生;;馬克思對“人的方式”的考察路徑——《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》對人的存在方式的認(rèn)識[J];華北電力大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

5 王海鋒;;穿越時間的幻像——論馬克思《1857～1858年經(jīng)濟學(xué)手稿》中的時間觀[J];內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版);2009年06期

6 李娜;;馬克思實踐創(chuàng)生人性論探微[J];蘭州學(xué)刊;2007年08期

7 劉德興;實踐:人的存在方式——對馬克思學(xué)說的新理解[J];臨沂師范學(xué)院學(xué)報;1998年02期

8 簡萍;;馬克思的實踐觀及其時代意蘊[J];遼寧行政學(xué)院學(xué)報;2011年03期

9 丁大同;馬克思學(xué)說中的存在范疇[J];學(xué)術(shù)月刊;1994年02期

10 江德興;;實踐唯物論與馬克思主義的整體性[J];江蘇社會科學(xué);2007年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊建祥;;試析馬克思“以人為本”的一個特定視域[A];2008年度上海市社會科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會文集（馬克思主義研究學(xué)科卷）[C];2008年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 周鴻本;學(xué)習(xí)是黨的先進(jìn)性建設(shè)的基本途徑[N];汕頭日報;2005年

2 侯素萍;淺談新時期馬克思主義的人本觀[N];山西經(jīng)濟日報;2005年

3 中共楚雄州委辦公室 李明峰;“科學(xué)發(fā)展觀”淺析[N];楚雄日報(漢);2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 關(guān)鋒;論馬克思的實踐理性[D];華南師范大學(xué);2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 董大為;生存實踐論：馬克思哲學(xué)的生存論轉(zhuǎn)向[D];黑龍江大學(xué);2007年

2 劉霞;試論社會主義和諧社會和諧主體構(gòu)建[D];河南大學(xué);2007年

  本文關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀與人類存在方式的改變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：510367