空間的社會邏輯——關于馬克思恩格斯空間理論的思考
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【摘要】:在人類實踐中,空間發(fā)生著由自然向社會、由物理向人文的讓渡與轉換,這要求我們在實踐基礎上揭示空間社會化和社會空間化的相互生成機制。馬克思是依據(jù)生產方式的歷史變遷,從對生產力與生產關系給空間之雙重再生產的分析出發(fā),去進行空間社會化重構現(xiàn)象之解析的。馬克思極其關注人類社會的不同時期、物質實踐的不同狀態(tài)對生存空間帶來不同的生產、構建和形塑,以致可以從生存空間的形態(tài)去判定歷史發(fā)展的分期。就整個世界歷史進程而言,資產階級"按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界",實質上就是資本邏輯通過全球性市場經濟的剛性力量,將生產實踐和活動空間都納入資本運行的軌道,遂使率先發(fā)達起來的資本主義國家取得了世界霸權。
【作者單位】: 廣州大學馬克思主義理論研究中心;
【關鍵詞】: 唯物史觀 空間 空間社會化 社會空間化
【分類號】:A811
【正文快照】: 空間,作為萬事萬物的存在形式,既是人類實踐展開的場域,亦是人類生命寄寓的處所,它具有多方面的社會意蘊?臻g理論因此成為唯物史觀的重要組成部分。馬克思指出:“人作為自然存在物”,“是肉體的、有自然力的、有生命的、現(xiàn)實的、感性的、對象性的存在物”,它是“有形體的、
【共引文獻】
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2 馬克W
本文編號:509805
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