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“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”再探討——重讀《資本主義生產(chǎn)以前的各種形式》的思考

發(fā)布時(shí)間:2017-06-26 01:12

  本文關(guān)鍵詞:“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”再探討——重讀《資本主義生產(chǎn)以前的各種形式》的思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:亞細(xì)亞生產(chǎn)方式是馬克思對(duì)原始社會(huì)形態(tài)初創(chuàng)性的理論概括,其內(nèi)涵是以原始共同體土地共同所有制為核心的原始共產(chǎn)主義。馬克思以留存于文明世界中的公社殘片為依據(jù),運(yùn)用逆向推演和殘片復(fù)原相結(jié)合的方法,在材料相當(dāng)缺乏的情況下成功地揭示了原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系最基本的特點(diǎn)。將經(jīng)過(guò)抽象而形成的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的"一般"概念,同它依以抽象的素材的亞洲村社及東方社會(huì)實(shí)態(tài)區(qū)分開(kāi)來(lái),是正確理解亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的關(guān)鍵。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所;
【關(guān)鍵詞】亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 亞細(xì)亞所有制形式 原始共產(chǎn)主義 逆向推演 殘片復(fù)原
【分類號(hào)】:A811
【正文快照】: 作者李根蟠,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員(北京100836)。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》(下文簡(jiǎn)稱《序言》)中說(shuō):“大體說(shuō)來(lái),亞細(xì)亞的、古代的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代!1“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”何所指?學(xué)界爭(zhēng)論已近百年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 季正矩;;國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”理論研究觀點(diǎn)綜述(一)[J];當(dāng)代世界與社會(huì)主義;2008年01期

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3 李學(xué)勤;侯外廬先生《中國(guó)古代社會(huì)史論》的貢獻(xiàn)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2007年

4 學(xué)部委員 廖學(xué)盛;力爭(zhēng)站到巨人的肩膀上攀登[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2008年

5 侯且岸;學(xué)術(shù)研究與全民族的思想啟蒙(上)[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2005年

6 盧鐘鋒;侯外廬與中國(guó)馬克思主義歷史學(xué)(上)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

7 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院特聘教授 鄒兆辰;侯外廬的學(xué)術(shù)個(gè)性[N];北京日?qǐng)?bào);2012年

8 王學(xué)典;“五朵金花”:假問(wèn)題與真學(xué)術(shù)[N];北京日?qǐng)?bào);2002年

9 國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“文明、文化與構(gòu)建和諧世界研究”首席專家 山東大學(xué)教授 陳炎;如何理解馬克思筆下的三種“兒童”[N];光明日?qǐng)?bào);2014年

10 秦暉;教澤與啟迪:懷念先師趙儷生教授[N];南方周末;2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 王立端;亞細(xì)亞生產(chǎn)方式問(wèn)題爭(zhēng)論研究 (1949-1999)[D];福建師范大學(xué);2011年

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1 紀(jì)樹(shù)磊;論馬克思“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”的理論內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義[D];吉林大學(xué);2010年

2 王麗穎;馬克思亞細(xì)亞生產(chǎn)方式理論與中國(guó)社會(huì)歷史特點(diǎn)[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

3 梁銀妹;政治·學(xué)派與學(xué)術(shù)[D];華南師范大學(xué);2007年


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本文編號(hào):484244

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