在《反杜林論》中,恩格斯闡述了道德的起源、道德的本質及實現(xiàn)真正人的道德的重要途徑。同時恩格斯也科學地揭示了道德觀的三重維度,認為道德的歷史維度體現(xiàn)在道德是隨歷史發(fā)展而發(fā)展的;道德的現(xiàn)實維度是道德需依托現(xiàn)實的社會關系所闡明的;道德的階級維度是起社會主導作用的道德隨社會形態(tài)的轉變而實現(xiàn)的。在歷史唯物主義方法論的指導下,要從實際角度出發(fā),合理看待社會出現(xiàn)的道德問題,牢牢把握馬克思主義道德觀的話語權。當前,解讀恩格斯的道德觀對解答人民的道德疑惑,推動我國精神文明建設具有重要的啟迪和意義。

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1《反杜林論》中道德觀的主要內容
    1.1 分析了道德起源于社會的經濟狀況
    1.2 揭示了道德本質上屬于上層建筑
    1.3 提出了實現(xiàn)真正人的道德的重要途徑
2《反杜林論》中道德觀的三重維度
    2.1 歷史維度:道德是隨歷史發(fā)展而發(fā)展的
    2.2 現(xiàn)實維度:道德是從現(xiàn)實本身推導出來的
    2.3 階級維度:階級道德的實現(xiàn)是同社會形態(tài)的轉變相同步的
3《反杜林論》中道德觀的當代啟示
    3.1 旗幟鮮明地批判“資產階級道德”，牢牢把握馬克思主義道德觀的話語權
    3.2 堅持歷史唯物主義的方法論，為弘揚踐行社會主義核心價值觀提供了科學指引
    3.3 始終堅持以人民為中心，為實現(xiàn)真正人的道德奠定了物質基礎



本文編號：3924783