本文以馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其在中國的發(fā)展歷程為主要內(nèi)容,用唯物史觀的觀點(diǎn)分析其內(nèi)在的邏輯理路。中國化成果,尤其是習(xí)近平生態(tài)文明思想這一最新成果,無疑再次為我們提供了“猴體解剖的鑰匙”。“從后向前”,探索生態(tài)文明發(fā)展的歷史動(dòng)力和必然性規(guī)律,同時(shí)關(guān)照當(dāng)下的生態(tài)問題及未來生態(tài)文明的發(fā)展趨勢(shì),發(fā)出我們更應(yīng)該轉(zhuǎn)換思維,順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì),注重實(shí)踐等思考,這具有一定的意義。本文主要分為五部分。第一部分為導(dǎo)論,主要對(duì)本論文的選題背景、研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀等內(nèi)容做分析。第二部分主要圍繞馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的理論來源和形成必然性進(jìn)行剖析,馬克思恩格斯對(duì)前人的思想有何繼承之處?又有何超越之處?此外,這部分還從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、交往方式的變革以及對(duì)資本主義工業(yè)文明的反思和批判三個(gè)方面揭示了其思想形成的必然性。第三部分對(duì)馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了剖析,主要包括人類生存發(fā)展的物質(zhì)前提、自然史與人類史的統(tǒng)一、人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系、對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的批判等內(nèi)容。第四部分主要圍繞馬克思恩格斯生態(tài)文明思想在人類文明發(fā)展史上的作用進(jìn)行分析,其作用主要表現(xiàn)在可持續(xù)性方面。人類史與自然史緊密相關(guān)...

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、選題背景與研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
        (一) 國外研究現(xiàn)狀分析
        (二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
    三、論文的研究思路與結(jié)構(gòu)安排
一、馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的理論來源與形成必然性
    (一) 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的理論來源
        1. 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
        2. �？藸柕纳鷳B(tài)學(xué)
        3. 李比希的農(nóng)業(yè)化學(xué)
        4. 摩爾根的人類社會(huì)發(fā)展論
        5. 馬爾薩斯的人口理論
    (二) 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想形成的必然性
        1. 社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的必然要求
        2. 交往方式的不斷變革
        3. 對(duì)資本主義工業(yè)文明反思與批判的必然結(jié)果
二、馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容
    (一) 自然界是人類生存發(fā)展的物質(zhì)前提
        1. 自然界的優(yōu)先地位
        2. 自然力是生產(chǎn)力發(fā)展的重要前提
    (二) 自然史和人類史相統(tǒng)一
        1. 現(xiàn)實(shí)的人:自然史與人類史相統(tǒng)一的前提
        2. 實(shí)踐:自然史與人類史相統(tǒng)一的基礎(chǔ)
    (三) 人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系
        1. “物質(zhì)變換”與“新陳代謝”
        2. “物質(zhì)變換”的生態(tài)意蘊(yùn)
        3. 物質(zhì)變換裂縫問題
    (四) 對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的批判
        1. 人與自然關(guān)系的異化
        2. 對(duì)資本主義根基的批判
        3. 對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的超越:共產(chǎn)主義社會(huì)
三、馬克思恩格斯生態(tài)文明思想在人類文明發(fā)展史上的作用
    (一) 促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展
        1. “自然作為人的無機(jī)身體”的可持續(xù)性
        2. “自然界的人化”是一個(gè)雙向過程
    (二) 推動(dòng)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展
        1. 人改造自然界是居于人的可持續(xù)發(fā)展
        2. 注重生產(chǎn)廢料的再循環(huán)與生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展
四、馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的中國化進(jìn)程及成果
    (一) 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想中國化的發(fā)展歷程
        1. 對(duì)人與自然、人與人關(guān)系的積極探索
        2. 對(duì)經(jīng)濟(jì)增長方式的改革
        3. “可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略的確立
        4. “生態(tài)文明”理念的提出
    (二)中國化的最新成果:習(xí)近平生態(tài)文明思想
        1. 習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心內(nèi)容
        2. 習(xí)近平對(duì)馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的創(chuàng)新發(fā)展
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3825343