馬克思的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》(以下簡稱《提綱》)是馬克思主義哲學全面創(chuàng)立的標志之一�！短峋V》的第一條從實踐出發(fā),分析了以往哲學的主要缺陷。馬克思指出:“從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義——的主要缺點是:對對象、現(xiàn)實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當作人的感性活動,當作實踐去理解,不是從主體方面去理解�！鞭q證唯物主義視域中的實踐概念是馬克思主義哲學的立足點和生長點,是馬克思主義哲學與一切非馬克思主義哲學的分水嶺,是馬克思完成哲學變革的關(guān)鍵。馬克思新唯物主義世界觀的真正的邏輯基點不是抽象的實踐范疇,而是每個歷史時代的具體的、現(xiàn)實的實踐。文章運用馬克思主義的立場、方法對《關(guān)于費爾巴哈的提綱》與生存本體論的關(guān)系進行研究: 第一部分《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的解讀論述對《提綱》解讀的不同邏輯思路,辯證唯物主義和歷史唯物主義的解讀思路與實踐唯物主義、實踐本體論、社會存在本體論、生存論的本體論的解讀思路;闡述馬克思的社會存在理論的基礎。 第二部分生存本體論的淵源與本質(zhì)分析生存本體論以《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》為立論依據(jù),揭示“生存本體論”源白海德格爾的現(xiàn)代本體論,論...

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
文獻綜述
引言
一、《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的解讀
    (一) 《提綱》的基本思想
    (二) 對于《提綱》的不同解讀思路
    (三) 馬克思的社會存在理論的基礎
二、生存本體論的淵源與本質(zhì)
    (一) 本體論的歷史
    (二) 西方哲學史上的三類存在學說
    (三) 生存本體論的由來
    (四) 海德格爾哲學不能發(fā)現(xiàn)人類生活的真正本質(zhì)
    (五) 海德格爾生存哲學的形而上學本質(zhì)
    (六) 薩特存在主義的企圖
三、歷史長河與直觀一瞬:《關(guān)于費爾巴哈的提綱》與生存本體論
    (一) 馬克思反對本體論哲學
    (二) 新唯物主義是變革現(xiàn)實的歷史辯證法
    (三) 生存本體論的理論困境
    (四) 《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的先見:對生存本體論的批判
    (五) 唯物史觀的物質(zhì)邏輯前提和方法論特質(zhì)
四、馬克思哲學文本解讀
    (一) 馬克思哲學的本真精神
    (二) 如何研讀文本
結(jié)語
參考文獻
后記
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