論馬克思的時間觀及其當(dāng)代價值
發(fā)布時間:2022-11-06 13:29
“時間”概念是馬克思在《1857——1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》、《1861——1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》以及《資本論》中經(jīng)常談及的一個極有意義的概念。對于馬克思的時間觀,我們可以從多個視角進(jìn)行研究和考察。長期以來,學(xué)者們對它的研究更多的是從認(rèn)識論的視角強調(diào)其科學(xué)性的方面,且馬克思的時間觀作為一種認(rèn)識論已為人們所熟知和接受。但是,從實踐和勞動視角出發(fā)對馬克思的時間觀進(jìn)行研討,深入挖掘馬克思的時間觀對人的勞動、自由乃至人的全面發(fā)展的意義和價值這一工作仍然有待深入。馬克思的時間學(xué)說對時間與人的全面發(fā)展關(guān)系的論述無不告訴我們:自由時間、閑暇、休息時間等對實現(xiàn)人的全面發(fā)展具有重要意義。自由時間、閑暇、休息時間等價值的實現(xiàn)是社會發(fā)展與和諧的內(nèi)在要求,也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)以人為本的具體體現(xiàn)。基于此,本文對馬克思的時間觀及其當(dāng)代價值進(jìn)行了一定的研究和探討。 本文共分為四部分: 第一部分“馬克思對西方傳統(tǒng)哲學(xué)時間觀的揚棄”是以對馬克思的時間觀產(chǎn)生重要影響的西方哲學(xué)史上四個主要代表人物為線索,具體考察了馬克思對亞里士多德、德謨克利特、康德以及黑格爾時間觀的批判、繼承、豐富和發(fā)展。通過對西方...
【文章頁數(shù)】:54 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言 本文研究的背景及研究思路
一、問題的提出與研究的理論價值和現(xiàn)實意義
二、該論題的研究現(xiàn)狀及存在問題
三、本文研究思路和旨在解答的問題
正文
一、馬克思對西方傳統(tǒng)哲學(xué)時間觀的揚棄
(一) 對亞里士多德時間觀的超越
(二) 對德謨克利特時間觀的批判
(三) 對康德先驗直觀形式時間觀的批判
(四) 對黑格爾關(guān)于自由時間和社會時間思想的豐富和發(fā)展
二、馬克思的時間觀的豐富內(nèi)涵和多重意蘊
(一) 時間問題即是人的問題
(二) 自由空間以自由時間為條件
(三) 勞動時間是人生存發(fā)展之必需
(四) 勞動者獲得自由的根本條件是工作日的縮短
(五) 自由時間對人的自由而全面發(fā)展的根本意義
三、對馬克思時間觀認(rèn)識誤區(qū)的分析
(一) 工作時間僅是單純追求效率的過程
(二) 休息時間是以高度的時間意識為特征的有限時段
(三) 閑暇的物質(zhì)化是現(xiàn)代社會的重要特征
四、馬克思的時間觀對當(dāng)代中國發(fā)展的價值意義
(一) 樹立時間的節(jié)約意識是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的基本要求
(二) 科學(xué)利用時間是社會健康發(fā)展的重要條件
(三) 休息時間是保證人的生命存在狀態(tài)的內(nèi)在需要
(四) 創(chuàng)造更多自由時間是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必要途徑
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思視野中的自由時間與空閑時間[J]. 文海鴻. 南京政治學(xué)院學(xué)報. 2007(06)
[2]論對自由時間的理解和當(dāng)前發(fā)展趨勢[J]. 龍靜. 青海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(06)
[3]論休閑追求的崇高境界[J]. 鄭憲春. 求索. 2007(09)
[4]科學(xué)發(fā)展觀:時間維度的解讀[J]. 盛衛(wèi)國. 毛澤東鄧小平理論研究. 2007(06)
[5]論康德的時間觀[J]. 王寶霞. 理論月刊. 2007(03)
[6]論可持續(xù)發(fā)展的休閑觀[J]. 王景全. 河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(01)
[7]馬克思主義關(guān)于人的自由發(fā)展思想再解讀[J]. 唐坤. 江漢論壇. 2006(12)
[8]社會時間是人的實踐活動的展開——關(guān)于馬克思哲學(xué)時間觀的再思考[J]. 干成俊. 學(xué)術(shù)界. 2006(05)
[9]節(jié)約與發(fā)展:馬克思節(jié)約思想再解讀[J]. 王璐. 教學(xué)與研究. 2006(09)
[10]馬克思的個人發(fā)展理論及其當(dāng)代價值[J]. 張鳳蓮. 哲學(xué)研究. 2006(05)
本文編號:3703584
【文章頁數(shù)】:54 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言 本文研究的背景及研究思路
一、問題的提出與研究的理論價值和現(xiàn)實意義
二、該論題的研究現(xiàn)狀及存在問題
三、本文研究思路和旨在解答的問題
正文
一、馬克思對西方傳統(tǒng)哲學(xué)時間觀的揚棄
(一) 對亞里士多德時間觀的超越
(二) 對德謨克利特時間觀的批判
(三) 對康德先驗直觀形式時間觀的批判
(四) 對黑格爾關(guān)于自由時間和社會時間思想的豐富和發(fā)展
二、馬克思的時間觀的豐富內(nèi)涵和多重意蘊
(一) 時間問題即是人的問題
(二) 自由空間以自由時間為條件
(三) 勞動時間是人生存發(fā)展之必需
(四) 勞動者獲得自由的根本條件是工作日的縮短
(五) 自由時間對人的自由而全面發(fā)展的根本意義
三、對馬克思時間觀認(rèn)識誤區(qū)的分析
(一) 工作時間僅是單純追求效率的過程
(二) 休息時間是以高度的時間意識為特征的有限時段
(三) 閑暇的物質(zhì)化是現(xiàn)代社會的重要特征
四、馬克思的時間觀對當(dāng)代中國發(fā)展的價值意義
(一) 樹立時間的節(jié)約意識是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的基本要求
(二) 科學(xué)利用時間是社會健康發(fā)展的重要條件
(三) 休息時間是保證人的生命存在狀態(tài)的內(nèi)在需要
(四) 創(chuàng)造更多自由時間是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必要途徑
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思視野中的自由時間與空閑時間[J]. 文海鴻. 南京政治學(xué)院學(xué)報. 2007(06)
[2]論對自由時間的理解和當(dāng)前發(fā)展趨勢[J]. 龍靜. 青海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(06)
[3]論休閑追求的崇高境界[J]. 鄭憲春. 求索. 2007(09)
[4]科學(xué)發(fā)展觀:時間維度的解讀[J]. 盛衛(wèi)國. 毛澤東鄧小平理論研究. 2007(06)
[5]論康德的時間觀[J]. 王寶霞. 理論月刊. 2007(03)
[6]論可持續(xù)發(fā)展的休閑觀[J]. 王景全. 河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(01)
[7]馬克思主義關(guān)于人的自由發(fā)展思想再解讀[J]. 唐坤. 江漢論壇. 2006(12)
[8]社會時間是人的實踐活動的展開——關(guān)于馬克思哲學(xué)時間觀的再思考[J]. 干成俊. 學(xué)術(shù)界. 2006(05)
[9]節(jié)約與發(fā)展:馬克思節(jié)約思想再解讀[J]. 王璐. 教學(xué)與研究. 2006(09)
[10]馬克思的個人發(fā)展理論及其當(dāng)代價值[J]. 張鳳蓮. 哲學(xué)研究. 2006(05)
本文編號:3703584
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