“現(xiàn)實的個人”是馬克思歷史唯物主義的基礎和核心概念。從某種意義上說,對馬克思“現(xiàn)實的個人”思想的全面研究,是深刻理解歷史唯物主義思想的切入點。本文試圖通過探討“現(xiàn)實的個人”在歷史唯物主義視域下的意蘊,從而把握人類、人類社會歷史在唯物主義歷史觀下對人的發(fā)展規(guī)律的本質要求,進而對馬克思的“現(xiàn)實的個人”思想進行全維度探究。本文在歷史唯物主義的視角下研究馬克思各個時期的文本解讀,分析“現(xiàn)實的個人”在各個歷史時期的真實現(xiàn)狀,并對“現(xiàn)實的個人”思想的形成歷史、豐富內涵進行解析,以此拓展出“現(xiàn)實的個人”的歷史唯物主義特征,并研究“現(xiàn)實的個人”在新時代下的價值和對我國在新時代建設社會主義的啟迪。本文具體結構如下:導論部分:詳述了文本的選題背景及研究意義,深入探討了國內、國外對“現(xiàn)實的個人”的研究現(xiàn)狀,本文的研究思路、方法及創(chuàng)新之處。立足于“實踐是檢驗真理的唯一標準”,內哲學界對“現(xiàn)實的個人”議題研究較多,整合“現(xiàn)實的個人”從“抽象”到“現(xiàn)實”的本質。國外研究較少,主要開展于人本主義、人道主義研究。正文部分:首先,馬克思“現(xiàn)實的個人”思想形成的前提邏輯。理清了馬克思“現(xiàn)實的個人”思想的前提邏輯。本章從哲... 

【文章來源】：山東理工大學山東省

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
導論
    第一節(jié) 選題背景及研究意義
        一、選題背景
        二、研究意義
        三、本文的研究方法
        四、本文的創(chuàng)新性
    第二節(jié) 國內外研究文獻綜述
        一、國內研究現(xiàn)狀
        二、國外研究現(xiàn)狀
        三、評析
第一章 馬克思“現(xiàn)實的個人”思想的前提邏輯
    第一節(jié) 馬克思“現(xiàn)實的個人”思想形成的時代背景
        一、哲學時代背景:“青年黑格爾派”及其批判
        二、社會實踐背景:無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾激化
    第二節(jié) 馬克思“現(xiàn)實的個人”思想的哲學基石
        一、古代西方哲學:個人理論的覺醒
        二、近代歐洲哲學:“抽象的個人”的形成
第二章 馬克思“現(xiàn)實的個人”思想形成的歷史邏輯
    第一節(jié) “現(xiàn)實的個人”思想的萌芽
        一、《博士論文》中“原子式”的個人
        二、《萊茵報》時期中“物質利益的難事”
    第二節(jié) “現(xiàn)實的個人”思想的形成
        一、《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中人的解放
        二、《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中人的異化勞動
        三、《關于費爾巴哈的提綱》中人的本質
    第三節(jié) “現(xiàn)實的個人”思想的發(fā)展
        一、《德意志意識形態(tài)》中歷史唯物主義與“現(xiàn)實的個人”
        二、《哲學的貧困》中人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律與“現(xiàn)實的個人”
        三、《共產(chǎn)黨宣言》中每個人的自由發(fā)展與“現(xiàn)實的個人”
    第四節(jié) “現(xiàn)實的個人”思想的豐富與發(fā)展
        一、《1857-1858年經(jīng)濟學手稿》社會歷史發(fā)展與“現(xiàn)實的個人”
        二、《資本論》個人的物化與“現(xiàn)實的個人”
        三、《晚年人類學筆記》東方社會與“現(xiàn)實的個人”
第三章 馬克思“現(xiàn)實的個人”的意蘊及其特征
    第一節(jié) “現(xiàn)實的個人”的內涵
        一、“現(xiàn)實的個人”是從事物質生產(chǎn)的人
        二、批判費爾巴哈的“類”,呈現(xiàn)“現(xiàn)實的個人”
        三、從社會生產(chǎn)關系出發(fā)來理解“現(xiàn)實的個人”
        四、從生產(chǎn)實踐出發(fā)來理解“現(xiàn)實的個人”
    第二節(jié) 馬克思“現(xiàn)實的個人”的歷史唯物主義特征
        一、“現(xiàn)實的個人”的實踐性特征
        二、“現(xiàn)實的個人”的歷史性特征
        三、“現(xiàn)實的個人”的辯證性特征
第四章 “現(xiàn)實的個人”思想的當代價值
    第一節(jié) “現(xiàn)實的個人”思想的理論意義
        一、“現(xiàn)實的個人”思想促進歷史唯物主義的創(chuàng)新
        二、“現(xiàn)實的個人”思想體現(xiàn)了人類社會內在發(fā)展規(guī)律
        三、“現(xiàn)實的個人”思想的提出,是科學方法論的偉大進步
    第二節(jié) “現(xiàn)實的個人”思想的現(xiàn)實意義
        一、“現(xiàn)實的個人”與人類命運共同體
        二、“現(xiàn)實的個人”與人民美好生活
結語
參考文獻
在讀期間公開發(fā)表的論文
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《德意志意識形態(tài)》中的“現(xiàn)實的個人”思想及其現(xiàn)實意義[J]. 鐘俊平.  南方論刊. 2018(03)
[2]歷史唯物主義的三個現(xiàn)實域:現(xiàn)實的個人、現(xiàn)實的生產(chǎn)活動和現(xiàn)實的感性世界[J]. 李天慧,陳永盛.  學術界. 2017(06)
[3]從“現(xiàn)實的個人”到“真正的共同體”——新唯物主義的人學致思理路[J]. 康渝生.  理論探討. 2017(03)
[4]論馬克思“現(xiàn)實的個人”的三重意蘊[J]. 袁杰.  中州學刊. 2017(04)
[5]“現(xiàn)實的個人”概念的多維度辨析[J]. 郝清杰.  高校馬克思主義理論研究. 2016(02)
[6]從“類本質”的“人”到“現(xiàn)實的個人”——馬克思思想轉變時期的兩部重要著作中對“人”的規(guī)定之比較[J]. 汪信硯,柳丹飛.  天津社會科學. 2015(02)
[7]“現(xiàn)實的個人”與“孤獨的個體”——馬克思與克爾凱郭爾對人的不同思考[J]. 李娉.  理論月刊. 2015(02)
[8]“現(xiàn)實的人”與“現(xiàn)實的個人”的關系辨析——基于《馬克思恩格斯全集》文本的研究[J]. 朱亦一.  思想政治教育研究. 2014(06)
[9]“上帝之死”與“現(xiàn)實的個人”[J]. 劉森林.  山東社會科學. 2013(05)
[10]“現(xiàn)實的個人”的自由——《德意志意識形態(tài)》中的自由思想探析[J]. 陳飛.  科學社會主義. 2012(02)



本文編號：3639654