馬克思的“世界歷史”理論是馬克思?xì)v史唯物主義的重要組成部分,主要集中在馬克思恩格斯早年的《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》和晚年的《人類學(xué)筆記》、《歷史學(xué)筆記》等著作中。它不僅是馬克思考察、分析人類社會(huì),建構(gòu)唯物史觀的方法論基礎(chǔ),同時(shí)也是他剖析、批判資本主義社會(huì),建構(gòu)未來(lái)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的理論根據(jù)。馬克思的世界歷史理論揭示出人類已經(jīng)進(jìn)入了“各個(gè)相互影響的活動(dòng)”構(gòu)成的愈來(lái)愈擴(kuò)大的歷史范圍,告誡人們?nèi)魏蚊褡搴蛧?guó)家都不可能擺脫這種相互聯(lián)系孤立地去進(jìn)行個(gè)體民族的歷史發(fā)展。當(dāng)代以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,繼承了馬克思列寧關(guān)于落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義要吸取資本主義制度的“一切肯定成果”,深刻地總結(jié)了國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)主義實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn),提出了對(duì)外開(kāi)放的政策。他系統(tǒng)地闡明了中國(guó)在社會(huì)主義條件下對(duì)外開(kāi)放的客觀必然性,對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)容,對(duì)外開(kāi)放應(yīng)堅(jiān)持的原則,對(duì)外開(kāi)放的基本格局,形成了一整套適合中國(guó)實(shí)際的對(duì)外開(kāi)放理論體系,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。鄧小平對(duì)外開(kāi)放思想是馬克思的世界歷史理論與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,它集中體現(xiàn)了馬克思世界歷史理論的當(dāng)代意義。 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
一、馬克思世界歷史理論的形成
    (一) 馬克思世界歷史理論形成的時(shí)代背景—新航路的開(kāi)辟
    (二) 馬克思世界歷史理論的思想來(lái)源
        1. 黑格爾以前的世界歷史思想
        2. 黑格爾的世界歷史理論
        3. 馬克思對(duì)于黑格爾世界歷史觀念的超越
    (三) 馬克思世界歷史理論的形成過(guò)程
二、馬克思世界歷史理論的基本內(nèi)容
    (一) 馬克思的世界歷史概念
    (二) 歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的物質(zhì)根源—大工業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展以及由此造成的社會(huì)分工和交往的普遍化
    (三) 歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的動(dòng)力—資本的擴(kuò)張本性
    (四) 歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的標(biāo)志—世界市場(chǎng)的形成
    (五) 世界歷史發(fā)展的道路—跨越"卡夫丁峽谷"的設(shè)想
    (六) 世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)—共產(chǎn)主義
三、鄧小平的對(duì)外開(kāi)放理論
    (一) 鄧小平對(duì)外開(kāi)放的理論基礎(chǔ)
    (二) 鄧小平對(duì)外開(kāi)放理論的主要內(nèi)容
        1. 鄧小平在總結(jié)中國(guó)歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出"中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界"的重要論斷
        2. 鄧小平基于對(duì)時(shí)代主題的深刻認(rèn)識(shí),提出"現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界"的科學(xué)論斷
        3. 實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件
        4. 對(duì)外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放
        5. 對(duì)外開(kāi)放的基本原則
四、馬克思"世界歷史"理論對(duì)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義
    (一) 使我們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)世界交往是世界歷史主體自身發(fā)展的條件,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)在世界歷史條件下必須采取對(duì)外開(kāi)放的政策,參與世界交往才能謀求自身的發(fā)展
    (二) 為我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了新的視角,使我們加深對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理解,進(jìn)一步處理好社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系
    (三) 使我們對(duì)資本主義在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的文明成果確立正確的態(tài)度,正確處理好與世界資本主義的關(guān)系
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[4]資本的世界意義——解讀馬克思“世界歷史”理論[J]. 姚登權(quán),李曼琳.  湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2007(06)
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