從文本到方法:《實踐論》話語創(chuàng)新及其當代啟示
發(fā)布時間:2022-01-16 07:20
《實踐論》是馬克思主義理論與中國相結合的文本典范。此前學界對《實踐論》與蘇聯(lián)教科書的關系問題存在抄襲說、改造說和超越說等不同看法。結合20世紀30年代馬克思主義創(chuàng)新的歷史語境可知,《實踐論》文本話語是對蘇聯(lián)話語的延續(xù)與超越。《實踐論》開啟了知行觀的中國話語新敘事,在認識論上實現(xiàn)了對能力之知的突破與創(chuàng)新。在《實踐論》的話語創(chuàng)新啟示下,當代中國化馬克思主義話語的創(chuàng)新發(fā)展應注重話語的連續(xù)性與超越性的統(tǒng)一,注重能力之知的話語轉(zhuǎn)化與探索,注重文本背后方式方法的提煉與躍升。
【文章來源】:廣西社會科學. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、有關《實踐論》的爭論
二、《實踐論》對蘇聯(lián)話語的延續(xù)與超越
三、《實踐論》話語創(chuàng)新的當代啟示
(一)話語創(chuàng)新應注重話語的連續(xù)性與超越性的統(tǒng)一。
(二)話語創(chuàng)新應注重能力之知的話語轉(zhuǎn)化與探索。
(三)話語創(chuàng)新應注重文本背后方式方法的提煉與躍升。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系[J]. 謝伏瞻. 中國社會科學. 2019(05)
[2]正確處理政治話語與學術話語的關系[J]. 秦宣. 中國青年社會科學. 2019(03)
[3]實踐的主體與主體的實踐:茱莉亞·克里斯蒂娃論毛澤東的《實踐論》[J]. 張穎. 文藝理論與批評. 2019(02)
[4]實踐與文本的對話:《實踐論》思想形成的詮釋學分析[J]. 龔偉. 延安大學學報(社會科學版). 2018(05)
[5]譯介、爭競與創(chuàng)新:馬克思主義中國化話語表達史研究[J]. 陳紅娟. 社會主義研究. 2015(01)
[6]不是抄襲是超越——重讀《實踐論》《矛盾論》[J]. 劉毅強. 博覽群書. 2012(07)
[7]蘇聯(lián)哲學教科書與馬克思主義哲學中國化[J]. 陳食霖. 山東社會科學. 2011(06)
[8]《兩論》研究中的若干史實考訂[J]. 許全興. 湖南科技大學學報(社會科學版). 2010(02)
[9]毛澤東“實踐論”的中國性格[J]. 李維武. 中國社會科學. 2007(04)
[10]“視天下無一物非我”:論張橫渠的生態(tài)倫理觀[J]. 東方朔. 現(xiàn)代哲學. 2003(04)
本文編號:3592196
【文章來源】:廣西社會科學. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、有關《實踐論》的爭論
二、《實踐論》對蘇聯(lián)話語的延續(xù)與超越
三、《實踐論》話語創(chuàng)新的當代啟示
(一)話語創(chuàng)新應注重話語的連續(xù)性與超越性的統(tǒng)一。
(二)話語創(chuàng)新應注重能力之知的話語轉(zhuǎn)化與探索。
(三)話語創(chuàng)新應注重文本背后方式方法的提煉與躍升。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系[J]. 謝伏瞻. 中國社會科學. 2019(05)
[2]正確處理政治話語與學術話語的關系[J]. 秦宣. 中國青年社會科學. 2019(03)
[3]實踐的主體與主體的實踐:茱莉亞·克里斯蒂娃論毛澤東的《實踐論》[J]. 張穎. 文藝理論與批評. 2019(02)
[4]實踐與文本的對話:《實踐論》思想形成的詮釋學分析[J]. 龔偉. 延安大學學報(社會科學版). 2018(05)
[5]譯介、爭競與創(chuàng)新:馬克思主義中國化話語表達史研究[J]. 陳紅娟. 社會主義研究. 2015(01)
[6]不是抄襲是超越——重讀《實踐論》《矛盾論》[J]. 劉毅強. 博覽群書. 2012(07)
[7]蘇聯(lián)哲學教科書與馬克思主義哲學中國化[J]. 陳食霖. 山東社會科學. 2011(06)
[8]《兩論》研究中的若干史實考訂[J]. 許全興. 湖南科技大學學報(社會科學版). 2010(02)
[9]毛澤東“實踐論”的中國性格[J]. 李維武. 中國社會科學. 2007(04)
[10]“視天下無一物非我”:論張橫渠的生態(tài)倫理觀[J]. 東方朔. 現(xiàn)代哲學. 2003(04)
本文編號:3592196
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