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馬克思人的解放學(xué)說(shuō)及其對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的啟迪

發(fā)布時(shí)間:2022-01-10 06:50
  人的解放是馬克思主義的根本宗旨,是馬克思主義理論中極為重要的內(nèi)容。馬克思科學(xué)的人的解放學(xué)說(shuō)的形成是與馬克思世界觀的轉(zhuǎn)變一致的,其形成過(guò)程大體可以劃分為三個(gè)階段:黑格爾哲學(xué)崇拜時(shí)期、費(fèi)爾巴哈深刻影響時(shí)期和歷史唯物主義成熟時(shí)期。在歷史唯物主義世界觀和方法論的指導(dǎo)下,馬克思形成了科學(xué)的人的解放學(xué)說(shuō)。在馬克思主義理論與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合的歷史過(guò)程中,馬克思人的解放學(xué)說(shuō)也獲得了巨大發(fā)展。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀中都蘊(yùn)含著豐富的人的解放思想,值得我們認(rèn)真研究和挖掘。改革開(kāi)放以來(lái),馬克思人的解放學(xué)說(shuō)重新獲得重視。不僅理論上的研究取得了重大進(jìn)展,而且我們黨直接把人的解放的有關(guān)思想寫(xiě)進(jìn)自己的綱領(lǐng)性文件中。改革開(kāi)放使我國(guó)生產(chǎn)力獲得了巨大的解放,社會(huì)正發(fā)生深刻變革。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)等新經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素的迅速發(fā)展促進(jìn)了人的解放和發(fā)展,但其自身的缺陷所產(chǎn)生的消極影響又制約了人的解放和發(fā)展,這需要我們認(rèn)真反思,在深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放中保持清醒和自覺(jué)?茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本,繼承和發(fā)展了馬克思人的解放思想,在致力于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)著力促進(jìn)人的解放和發(fā)展,體現(xiàn)了社會(huì)主義... 

【文章來(lái)源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
前言
一、馬克思人的解放學(xué)說(shuō)的歷史演進(jìn)
    (一) 黑格爾哲學(xué)崇拜時(shí)期
    (二) 費(fèi)爾巴哈深刻影響時(shí)期
    (三) 歷史唯物主義成熟時(shí)期
二、馬克思人的解放學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容
    (一) 人的解放的內(nèi)涵
    (二) 人的解放與人的本質(zhì)的回歸與提升
    (三) 人解放的目標(biāo)
    (四) 人的解放的緯度
    (五) 人解放的途徑
三、中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思人的解放學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展
    (一) 毛澤東對(duì)馬克思人的解放學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展
    (二) 鄧小平理論對(duì)馬克思人的解放學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展
    (三) “三個(gè)代表”重要思想對(duì)馬克思人的解放學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展
四、馬克思人的解放學(xué)說(shuō)對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的啟迪
    (一) 人的全面發(fā)展在現(xiàn)實(shí)中遇到的困難
    (二) 科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)前人的解放的難題的破解
    (三) 馬克思人的解放學(xué)說(shuō)對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的啟迪
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]市場(chǎng)化進(jìn)程中人的解放與異化[J]. 張一平.  理論與改革. 2006(05)
[2]人的本質(zhì)、本質(zhì)的異化及人的解放[J]. 丁秋玲.  孝感學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(04)
[3]馬克思人的解放學(xué)說(shuō)的本質(zhì)內(nèi)涵及其歷史超越[J]. 陳軍科.  北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2006(01)
[4]馬克思人的解放理論與中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史地位[J]. 劉會(huì)強(qiáng).  河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(02)
[5]論馬克思“人的解放”理論的有關(guān)問(wèn)題[J]. 隋月英.  學(xué)術(shù)論壇. 2006(02)
[6]私營(yíng)企業(yè)主和工農(nóng)聯(lián)盟的利益矛盾與和諧發(fā)展[J]. 劉曼抒.  馬克思主義研究. 2005(05)
[7]構(gòu)建和諧社會(huì):人的解放的必由之路[J]. 王海鋒.  曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(05)
[8]構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要問(wèn)題[J]. 周新城.  馬克思主義研究. 2005(04)
[9]個(gè)性的解放與人的解放——全面理解馬克思主義關(guān)于個(gè)性解放的思想[J]. 徐紹剛.  新視野. 2005(03)
[10]馬克思主義是人的解放學(xué)——對(duì)加強(qiáng)馬克思主義整體研究的呼喚[J]. 高放.  寧夏黨校學(xué)報(bào). 2005(02)



本文編號(hào):3580244

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