自從恩格斯將馬克思的世界觀概括為共產(chǎn)主義世界觀以來,這一概念便成為馬克思主義世界觀的重要標志。本文的中心思想是從馬克思主義經(jīng)典著作出發(fā),通過深入研究闡發(fā)馬克思的共產(chǎn)主義世界觀的理論內(nèi)涵,以進一步深化馬克思主義世界觀范疇的理解。共產(chǎn)主義之所以能夠作為世界觀,是因為共產(chǎn)主義作為人與自然之間、人與人之間矛盾的根本解決,它不僅是人類歷史的完成形態(tài),也是自然界的完成形態(tài),因而共產(chǎn)主義是自然界和人類社會之統(tǒng)一整體的完成形態(tài)。學界曾有人認為,從生產(chǎn)力-生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)-上層建筑這一基本結(jié)構(gòu)中去認識歷史及其共產(chǎn)主義社會,忽略了人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的認識。由于這一疏漏,導致人為什么在共產(chǎn)主義社會里能夠達到自由全面發(fā)展這個結(jié)論無法得到有效闡釋說明。本文的創(chuàng)新之處在于從兩條線索上去理解闡釋共產(chǎn)主義世界觀內(nèi)涵:一是,從人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的線索上去理解,二是,從社會形態(tài)的結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律去理解。從第一條線索看,馬克思最初把人的本質(zhì)看成是普遍的類存在,人是一個具有總體性的特殊個體,人本質(zhì)特性是自由的有意識的活動;之后,馬克思進一步認為,人的本質(zhì),在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。人不僅在自己的物質(zhì)生產(chǎn)勞動...

【文章來源】： 遼寧大學遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：136 頁

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 共產(chǎn)主義作為世界觀何以可能
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
    1.3 本文的研究方法和創(chuàng)新之處
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 創(chuàng)新之處
第2章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的時代背景和理論來源
    2.1 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的時代背景
        2.1.1 資本主義基本矛盾日益凸顯
        2.1.2 無產(chǎn)階級世界交往普遍發(fā)展
        2.1.3 共產(chǎn)主義幽靈在歐洲徘徊
    2.2 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的理論來源
        2.2.1 對西方傳統(tǒng)哲學的批判與反思
        2.2.2 對古典政治經(jīng)濟學的批判與繼承
        2.2.3 對粗陋的共產(chǎn)主義思想的批判與超越
第3章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的形成過程
    3.1 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的醞釀和萌芽
        3.1.1 青年時期馬克思高尚的人生態(tài)度
        3.1.2 《1844 年經(jīng)濟學哲學手稿》：對共產(chǎn)主義的初步理解
        3.1.3 《關(guān)于費爾巴哈的提綱》：共產(chǎn)主義世界觀的萌芽
    3.2 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的確立和豐富發(fā)展
        3.2.1 《德意志意識形態(tài)》：共產(chǎn)主義世界觀的確立
        3.2.2 《共產(chǎn)黨宣言》等著作：共產(chǎn)主義世界觀的豐富發(fā)展
    3.3 馬克思共產(chǎn)主義世界觀形成過程中的兩條線索
        3.3.1 第一條線索：從人的本質(zhì)及發(fā)展過程理解共產(chǎn)主義世界觀的形成
        3.3.2 第二條線索：從社會形態(tài)的演變過程理解共產(chǎn)主義世界觀的形成
        3.3.3 兩條線索間的相互關(guān)系：二者既各有側(cè)重又彼此互補
第4章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的基本內(nèi)涵
    4.1 共產(chǎn)主義世界觀對人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的闡釋
        4.1.1 對人的本質(zhì)的理解
        4.1.2 人在自身物質(zhì)生產(chǎn)勞動和社會交往中實現(xiàn)發(fā)展
        4.1.3 對資本主義人的異化的批判分析
        4.1.4 人的發(fā)展的完成形態(tài)
    4.2 共產(chǎn)主義世界觀對社會形態(tài)發(fā)展規(guī)律的認識
        4.2.1 對社會形態(tài)本質(zhì)內(nèi)涵的理解
        4.2.2 社會形態(tài)在自身兩重矛盾作用下實現(xiàn)發(fā)展
        4.2.3 資本主義社會形態(tài)下的基本矛盾及其發(fā)展趨勢
        4.2.4 對社會完成形態(tài)或理想形態(tài)的認識
    4.3 共產(chǎn)主義世界觀對整個世界的辯證統(tǒng)觀
        4.3.1 整個世界的本質(zhì)是人的本質(zhì)與自然界本質(zhì)的統(tǒng)一
        4.3.2 整個世界發(fā)展的普遍規(guī)律
        4.3.3 共產(chǎn)主義社會是人與自然、人與人之間矛盾的真正解決
第5章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的現(xiàn)實意義
    5.1 有利于深入理解人類命運共同體理念
        5.1.1 反思當代人類發(fā)展命運
        5.1.2 人類命運共同體理念需要共產(chǎn)主義世界觀的理解視野
        5.1.3 解決人與自然、人與人之間的矛盾是實現(xiàn)和平發(fā)展的條件
    5.2 有利于深入理解中國特色社會主義共同理想
        5.2.1 實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的重要意義
        5.2.2 有利于澄清新發(fā)展理念的理論內(nèi)涵
        5.2.3 有利于培育中國特色社會主義文化自信
參考文獻
致謝
攻讀博士學位期間發(fā)表論文以及參加科研情況


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《資本論》在何種意義上揭示了共產(chǎn)主義? [J]. 邵然.  華南師范大學學報(社會科學版). 2018(04)
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[3]全面理解馬克思恩格斯共產(chǎn)主義的科學內(nèi)涵 [J]. 楊峻嶺,吳潛濤.  馬克思主義研究. 2018(04)
[4]馬克思共產(chǎn)主義概念的指向性問題 [J]. 侯小豐.  理論探索. 2017(06)
[5]共產(chǎn)主義思想由來及其流傳 [J]. 孫勁松.  中共中央黨校學報. 2017(04)
[6]共產(chǎn)主義思想:躍遷與升華——《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》與《德意志意識形態(tài)》比較研究 [J]. 陳曙光,余偉如.  上海師范大學學報(哲學社會科學版). 2017(04)
[7]也談對共產(chǎn)主義的解讀--兼與韓東屏教授商榷 [J]. 劉向軍,姜永建.  學術(shù)界. 2017(05)
[8]重思《德意志意識形態(tài)》中的共產(chǎn)主義概念 [J]. 張定鑫.  學術(shù)研究. 2017(02)
[9]馬克思共產(chǎn)主義理論的制定及其研究的意義——兼談馬克思主義“三個組成部分”的“核心”問題 [J]. 馮景源.  東南學術(shù). 2016(02)
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本文編號：3552939