本文從馬克思的文本出發(fā)，分析了馬克思語境下的意識(shí)形態(tài)虛假性的應(yīng)有之意。本文在對(duì)意識(shí)形態(tài)虛假性的原因進(jìn)行分析的過程中，運(yùn)用唯物史觀指出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，進(jìn)而指出最真實(shí)的社會(huì)存在就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的私有制，以及在社會(huì)存在中表現(xiàn)出的人的異化的存在狀態(tài)。再者，指出意識(shí)形態(tài)虛假性是以黑格爾的唯心史觀作為基礎(chǔ)的。意識(shí)形態(tài)虛假性表現(xiàn)為掩蔽性、教化性和非批判性。由此可以推斷，揚(yáng)棄意識(shí)形態(tài)虛假性應(yīng)該從社會(huì)存在出發(fā)，廢除私有制，揚(yáng)棄異化，并且在思想領(lǐng)域確立唯物史觀的地位�？傊�，本文通過對(duì)馬克思語境下的意識(shí)形態(tài)的虛假性的分析旨在指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，厘清諸種意識(shí)形態(tài)理論的實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)建設(shè)。 

【文章來源】：內(nèi)蒙古大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：35 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
前言
一、意識(shí)形態(tài)理論的研究現(xiàn)狀
二、馬克思的意識(shí)形態(tài)虛假性理論的思想資源
    (一) 偏見說
    (二) 思維模式論
    (三) 教化論
三、馬克思的意識(shí)形態(tài)虛假性理論的現(xiàn)實(shí)條件
四、馬克思關(guān)于意識(shí)形態(tài)虛假性的闡釋
    (一) 意識(shí)形態(tài)虛假性的原因
        1、虛假意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
        2、意識(shí)形態(tài)虛假性的直接現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——異化了的社會(huì)存在
        3、意識(shí)形態(tài)虛假性的理論基礎(chǔ)——唯心史觀
    (二) 意識(shí)形態(tài)虛假性的表現(xiàn)形式
        1、掩蔽性
        2、教化性
        3、非批判性
    (三) 揚(yáng)棄意識(shí)形態(tài)虛假性
        1、揚(yáng)棄異化到揚(yáng)棄意識(shí)形態(tài)虛假性
        2、建立唯物史觀到揚(yáng)棄意識(shí)形態(tài)虛假性
        3、馬克思主義本身的意識(shí)形態(tài)問題
五、馬克思的意識(shí)形態(tài)虛假性理論的歷史地位
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]在科學(xué)與意識(shí)形態(tài)之間——關(guān)于馬克思主義哲學(xué)研究的合法性問題[J]. 郁建興.  哲學(xué)研究. 2004(09)
[2]阿爾都塞與《保衛(wèi)馬克思》[J]. 張一兵.  馬克思主義研究. 2002(05)
[3]馬克思關(guān)于意識(shí)形態(tài)虛假性之判斷與當(dāng)代意識(shí)形態(tài)之爭論[J]. 侯惠勤.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(02)
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本文編號(hào)：3512333