馬克思國(guó)家理論體現(xiàn)在他對(duì)資本主義國(guó)家的批判之中,其蘊(yùn)含三個(gè)方面的倫理向度,即在對(duì)資本主義國(guó)家"虛假共同體"的批判中提出了國(guó)家正義的倫理向度;在對(duì)資本主義國(guó)家與社會(huì)異化關(guān)系的批判中提出了國(guó)家自由的倫理向度;在對(duì)資本主義國(guó)家權(quán)力異化的批判中提出了國(guó)家民主的倫理向度。無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家作為對(duì)資本主義國(guó)家的超越,包含這三方面的倫理向度。當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家建構(gòu)是馬克思國(guó)家理論最生動(dòng)的實(shí)踐,國(guó)家也要有道德,并履行好道德職責(zé),這是公民愛國(guó)主義的國(guó)家倫理基礎(chǔ)。 

【文章來源】：河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,32(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、國(guó)家正義的倫理向度——打破“虛假的共同體”
二、國(guó)家自由的倫理向度——重塑國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系
三、 國(guó)家民主的倫理向度——消除國(guó)家權(quán)力的異化
四、愛國(guó)主義的國(guó)家倫理基礎(chǔ)
    首先,國(guó)家要有公平正義之德。
    其次,國(guó)家要有自由之德。
    最后,國(guó)家要有民主之德。



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