構(gòu)建社會主義和諧社會,既是一個價值目標(biāo),又是一個現(xiàn)實的社會歷史過程。新中國成立后,我們黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo),帶領(lǐng)全國各族人民為促進(jìn)和實現(xiàn)社會和諧,在理論上進(jìn)行了艱辛探索,在實踐上作出了不懈努力。第一代領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)要著眼于最大限度的調(diào)動一切積極因素,正確處理各方面的矛盾和問題,兼顧各方面的發(fā)展需要和各個方面的利益關(guān)系。但由于我們黨當(dāng)時對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)缺乏經(jīng)驗,對建設(shè)規(guī)律還沒有充分認(rèn)識和掌握,和諧社會思想并未在實踐中得到貫徹實施。第二代領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,提出“發(fā)展才是硬道理”,以發(fā)展促協(xié)調(diào),打破均衡,著重動態(tài)協(xié)調(diào)與持續(xù)性發(fā)展,實現(xiàn)了我國社會主義發(fā)展道路歷史上的一次飛躍。第三代領(lǐng)導(dǎo)集體著眼于國際政治、經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),堅持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,并堅持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,強(qiáng)調(diào)社會全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展的和諧統(tǒng)一,進(jìn)一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。以胡錦濤為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)黨和國家面臨的新形勢、新任務(wù)和新要求,深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征,系統(tǒng)總結(jié)我們黨在促進(jìn)社會和諧方... 

【文章來源】：遼寧師范大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、社會主義和諧社會的理論淵源
    (一) 中國傳統(tǒng)文化中的"和諧"觀
    (二) 馬克思恩格斯的和諧社會思想
二、第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義和諧社會的初步探索
    (一) 第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧思想的內(nèi)容
    (二) 第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧思想的特點
    (三) 第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧思想的局限
三、第二代領(lǐng)導(dǎo)集體對和諧社會的探索
    (一) 第二代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧思想的內(nèi)容
    (二) 第二代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧思想的特點
四、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對和諧社會的探索
    (一) 第三代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧思想的內(nèi)容
    (二) 第三代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧思想的特點
五、新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對和諧思想的完善與發(fā)展
    (一) 構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略對以往和諧思想的發(fā)展
    (二) 構(gòu)建社會主義和諧社會的理論價值和實踐意義
結(jié)束語
注釋
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中共歷史與和諧社會[J]. 朱志敏.  北京黨史. 2007(01)
[2]淺議關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的理論地位[J]. 楊鳳城.  北京黨史. 2007(01)
[3]構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史必然性[J]. 李紅.  毛澤東思想研究. 2006(05)
[4]中國共產(chǎn)黨關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會理論的歷史考察[J]. 畢秀梅.  吉林師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2005(04)



本文編號：3333751