對(duì)馬克思恩格斯分工思想的一些認(rèn)識(shí)
發(fā)布時(shí)間:2021-06-27 13:59
勞動(dòng)分工理論是構(gòu)建馬克思主義唯物史觀的基本內(nèi)容之一。馬克思恩格斯的分工思想的提出,是在批判和繼承國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)分工理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,因此,馬克思恩格斯的分工思想是一種區(qū)別于以往分工思想,更為科學(xué)的理論。他們把分工的起源歸結(jié)為個(gè)體發(fā)展需要和生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,并認(rèn)為人類(lèi)分工采取的類(lèi)型有一般的分工、特殊的分工以及個(gè)別的分工,這三種類(lèi)型可以歸結(jié)為社會(huì)分工和工場(chǎng)手工業(yè)分工兩種類(lèi)型,社會(huì)分工和工場(chǎng)手工業(yè)分工是相互聯(lián)系、相互區(qū)別的。在馬克思恩格斯對(duì)分工發(fā)展的闡述中,表明了分工和生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等社會(huì)歷史領(lǐng)域中的基本范疇的關(guān)系,經(jīng)過(guò)對(duì)這些關(guān)系的表述,揭示了分工思想的特點(diǎn)。他們認(rèn)為分工作為人類(lèi)勞動(dòng)的社會(huì)存在形式,是人類(lèi)共同活動(dòng)方式的分工和私有制條件下分工的統(tǒng)一。分工作為歷史發(fā)展中的現(xiàn)象,其未來(lái)發(fā)展道路體現(xiàn)在兩方面,一方面是“職業(yè)性分工”將逐漸減弱,另一方面是“技術(shù)性分工”作為分工發(fā)展的主流趨勢(shì)將永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)社會(huì)。所以,分工作為促進(jìn)人類(lèi)歷史進(jìn)步的力量之一,是人類(lèi)進(jìn)行群體實(shí)踐的必然選擇。馬克思恩格斯的分工思想對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)意義。它將為促進(jìn)國(guó)內(nèi)社會(huì)分工更加合理化,并促進(jìn)中國(guó)積極參與國(guó)際分工...
【文章來(lái)源】:西北大學(xué)陜西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:45 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
第一章 引言
1.1 選題背景和意義
1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3 研究思路與方法
1.4 創(chuàng)新和不足之處
第二章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)勞動(dòng)分工的認(rèn)識(shí)
2.1 柏拉圖的分工思想
2.2 亞當(dāng)·斯密的分工思想
2.3 薩伊、斯卡爾培克、穆勒等人的分工思想
2.4 馬克思恩格斯對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于分工思想的揚(yáng)棄
第三章 馬克思恩格斯的分工思想
3.1 分工的起源
3.2 分工的類(lèi)型
3.3 分工的發(fā)展階段
3.4 分工的特點(diǎn)
3.5 分工的歷史趨勢(shì)
第四章 分工發(fā)展的歷史意義
4.1 分工是群體實(shí)踐的社會(huì)存在形式
4.2 分工的發(fā)展建立在交往實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上
4.3 發(fā)展分工是當(dāng)前實(shí)踐發(fā)展的重要方面
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思恩格斯社會(huì)分工理論的價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 關(guān)陽(yáng). 大眾文藝(理論). 2009(13)
[2]馬克思的分工思想與歷史唯物主義[J]. 王虎學(xué). 華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
[3]馬克思社會(huì)分工理論的二重邏輯[J]. 張振偉,林海燕. 湖北社會(huì)科學(xué). 2009(01)
[4]論馬克思社會(huì)分工理論的實(shí)質(zhì)[J]. 楊芳. 湖北社會(huì)科學(xué). 2008(11)
[5]論馬克思社會(huì)分工理論的特點(diǎn)[J]. 楊芳. 湖北社會(huì)科學(xué). 2008(03)
[6]分工理論綜述[J]. 苗長(zhǎng)青. 全國(guó)商情(經(jīng)濟(jì)理論研究). 2008(01)
[7]分工是生產(chǎn)力還是生產(chǎn)關(guān)系[J]. 楊琪,吳練達(dá). 廣西社會(huì)科學(xué). 2008(01)
[8]馬克思的分工理論及其當(dāng)代意義[J]. 張桂芳,石春霞. 安徽文學(xué)(下半月). 2007(11)
[9]對(duì)分工、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的再認(rèn)識(shí)[J]. 褚孔志. 前沿. 2007(09)
[10]馬克思主義分工理論的現(xiàn)實(shí)啟示[J]. 高中華,徐巖. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2006(05)
博士論文
[1]社會(huì)分工的歷史衍進(jìn)與理論反思[D]. 徐國(guó)民.華東師范大學(xué) 2009
碩士論文
[1]馬克思的勞動(dòng)觀與人的自由全面發(fā)展[D]. 吳波.河南大學(xué) 2009
[2]馬克思的勞動(dòng)分工觀[D]. 魏現(xiàn)廣.蘭州大學(xué) 2009
本文編號(hào):3252983
【文章來(lái)源】:西北大學(xué)陜西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:45 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
第一章 引言
1.1 選題背景和意義
1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3 研究思路與方法
1.4 創(chuàng)新和不足之處
第二章 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)勞動(dòng)分工的認(rèn)識(shí)
2.1 柏拉圖的分工思想
2.2 亞當(dāng)·斯密的分工思想
2.3 薩伊、斯卡爾培克、穆勒等人的分工思想
2.4 馬克思恩格斯對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于分工思想的揚(yáng)棄
第三章 馬克思恩格斯的分工思想
3.1 分工的起源
3.2 分工的類(lèi)型
3.3 分工的發(fā)展階段
3.4 分工的特點(diǎn)
3.5 分工的歷史趨勢(shì)
第四章 分工發(fā)展的歷史意義
4.1 分工是群體實(shí)踐的社會(huì)存在形式
4.2 分工的發(fā)展建立在交往實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上
4.3 發(fā)展分工是當(dāng)前實(shí)踐發(fā)展的重要方面
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思恩格斯社會(huì)分工理論的價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 關(guān)陽(yáng). 大眾文藝(理論). 2009(13)
[2]馬克思的分工思想與歷史唯物主義[J]. 王虎學(xué). 華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
[3]馬克思社會(huì)分工理論的二重邏輯[J]. 張振偉,林海燕. 湖北社會(huì)科學(xué). 2009(01)
[4]論馬克思社會(huì)分工理論的實(shí)質(zhì)[J]. 楊芳. 湖北社會(huì)科學(xué). 2008(11)
[5]論馬克思社會(huì)分工理論的特點(diǎn)[J]. 楊芳. 湖北社會(huì)科學(xué). 2008(03)
[6]分工理論綜述[J]. 苗長(zhǎng)青. 全國(guó)商情(經(jīng)濟(jì)理論研究). 2008(01)
[7]分工是生產(chǎn)力還是生產(chǎn)關(guān)系[J]. 楊琪,吳練達(dá). 廣西社會(huì)科學(xué). 2008(01)
[8]馬克思的分工理論及其當(dāng)代意義[J]. 張桂芳,石春霞. 安徽文學(xué)(下半月). 2007(11)
[9]對(duì)分工、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的再認(rèn)識(shí)[J]. 褚孔志. 前沿. 2007(09)
[10]馬克思主義分工理論的現(xiàn)實(shí)啟示[J]. 高中華,徐巖. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2006(05)
博士論文
[1]社會(huì)分工的歷史衍進(jìn)與理論反思[D]. 徐國(guó)民.華東師范大學(xué) 2009
碩士論文
[1]馬克思的勞動(dòng)觀與人的自由全面發(fā)展[D]. 吳波.河南大學(xué) 2009
[2]馬克思的勞動(dòng)分工觀[D]. 魏現(xiàn)廣.蘭州大學(xué) 2009
本文編號(hào):3252983
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