《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中生態(tài)思想的邏輯解讀
發(fā)布時(shí)間:2021-06-09 13:44
馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)的核心思想是對(duì)資本主義制度下產(chǎn)生的"異化勞動(dòng)""異化自然"等現(xiàn)象進(jìn)行揭露和批判。以此為基點(diǎn),針對(duì)人與自然的辯證關(guān)系問(wèn)題,闡述了其生態(tài)哲學(xué)思想的相關(guān)內(nèi)容!妒指濉分猩鷳B(tài)思想的理論起點(diǎn)是異化自然的產(chǎn)生;理論來(lái)源于對(duì)黑格爾、費(fèi)爾巴哈、伊壁鳩魯生態(tài)思想的批駁和吸收;理論內(nèi)涵包括人與自然是有機(jī)整體、勞動(dòng)是人與自然相互作用的中介、真正的共同體即共產(chǎn)主義是解決異化問(wèn)題及實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的最佳方案。
【文章來(lái)源】:晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,13(05)
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【文章目錄】:
一、《手稿》中生態(tài)思想的形成前提
二、《手稿》中生態(tài)思想的理論基礎(chǔ)
三、《手稿》中生態(tài)思想的內(nèi)容架構(gòu)
(一)人與自然界的內(nèi)在統(tǒng)一性
(二)勞動(dòng)是人與自然交互作用的媒介
(三)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的無(wú)止境追求加劇了人與自然的異化
(四)共產(chǎn)主義是緩和人與自然關(guān)系的根本途徑
本文編號(hào):3220688
【文章來(lái)源】:晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,13(05)
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【文章目錄】:
一、《手稿》中生態(tài)思想的形成前提
二、《手稿》中生態(tài)思想的理論基礎(chǔ)
三、《手稿》中生態(tài)思想的內(nèi)容架構(gòu)
(一)人與自然界的內(nèi)在統(tǒng)一性
(二)勞動(dòng)是人與自然交互作用的媒介
(三)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的無(wú)止境追求加劇了人與自然的異化
(四)共產(chǎn)主義是緩和人與自然關(guān)系的根本途徑
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