馬克思主義產(chǎn)生以前,唯心主義和英雄史觀長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位,宣揚(yáng)英雄人物是歷史的創(chuàng)造者,進(jìn)而弱化人民群眾對(duì)于物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富以及社會(huì)變革的決定作用。馬克思主義誕生以來(lái),立足實(shí)踐,宣揚(yáng)人民主體,有力地回?fù)袅擞⑿凼酚^的錯(cuò)誤立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。在馬克思之后,全世界的馬克思主義者,從自己所處的歷史時(shí)代和實(shí)踐背景出發(fā),宣揚(yáng)、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義人民主體思想,為馬克思主義人民主體思想不斷注入時(shí)代之活力。馬克思主義人民主體思想本就是馬克思主義的題中應(yīng)有之意,認(rèn)真研究馬克思主義人民主體思想,可以鞏固和擴(kuò)大馬克思主義在意識(shí)形態(tài)方面的指導(dǎo)地位,發(fā)揮其在21世紀(jì)中國(guó)的更大引領(lǐng)作用。馬克思主義人民主體思想及其當(dāng)代價(jià)值研究,是一個(gè)科學(xué)的理論體系。這一思想的形成和發(fā)展,并不是一蹴而就的,它經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。通過(guò)對(duì)不同歷史時(shí)期的劃分,詳致地將其演進(jìn)脈絡(luò)勾勒出來(lái),并在梳理過(guò)程中,對(duì)其內(nèi)涵和思想特征進(jìn)行歸納總結(jié),力求全面、客觀、科學(xué)的將馬克思主義人民主體思想從無(wú)到有、從有到精的過(guò)程進(jìn)行充分論述。馬克思主義人民主體思想在不同的歷史時(shí)期和不同的國(guó)家中得到進(jìn)一步繼承和創(chuàng)新。我國(guó)在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開放... 

【文章來(lái)源】：南京林業(yè)大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、選題緣起
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究的思路和方法
    四、研究的重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 馬克思與人民主體思想的起源和內(nèi)涵
    第一節(jié) 青年馬克思:從“自我意識(shí)”轉(zhuǎn)向“物質(zhì)利益”
        一、《博士論文》中的“自我意識(shí)”的思想
        二、《萊茵報(bào)》時(shí)期對(duì)“物質(zhì)利益”的關(guān)注
        三、《德法年鑒》時(shí)期對(duì)“人的解放”思想的闡述
    第二節(jié) 馬克思在批判中奠定的人民主體思想
        一、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》在三重批判的基礎(chǔ)上論證人民是勞動(dòng)主體
        二、《神圣家族》在批判鮑威爾的基礎(chǔ)上論證人民是歷史主體
        三、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》在批判舊唯物主義基礎(chǔ)上初步提出人民是實(shí)踐主體
    第三節(jié) 人民主體思想與歷史唯物主義的形成
        一、《德意志意識(shí)形態(tài)》全面闡述唯物史觀中的人民主體思想
        二、《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)人民主體思想的深化發(fā)展
        三、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》及《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》對(duì)人民主體思想的鞏固完善
    本章小結(jié)
第二章 人民主體思想與馬克思主義中國(guó)化
    第一節(jié) 革命及建設(shè)時(shí)期對(duì)人民主體思想的繼承發(fā)展
        一、對(duì)馬克思和列寧人民主體思想的繼承
        二、中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)人民概念的界定及發(fā)展
        三、樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨
    第二節(jié) 改革開放時(shí)期對(duì)人民主體思想的豐富和發(fā)展
        一、提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)
        二、確立“三個(gè)代表”思想
        三、堅(jiān)持“以人為本”理念
    第三節(jié) 新時(shí)代人民主體思想的創(chuàng)新和發(fā)展
        一、發(fā)展目的為了人民
        二、發(fā)展主體突出人民
        三、發(fā)展成果人民共享
    本章小結(jié)
第三章 人民主體思想在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)路徑及其價(jià)值啟迪
    第一節(jié) 當(dāng)代人民主體思想的實(shí)現(xiàn)路徑
        一、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,提高人民的生活水平
        二、推動(dòng)政治體制改革,保障人民當(dāng)家做主的權(quán)利
        三、深化文化體制改革,加強(qiáng)人民的思想道德修養(yǎng)
        四、夯實(shí)民生工程建設(shè),實(shí)現(xiàn)人民美好生活的理想
        五、重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),建設(shè)人類宜居的環(huán)境
    第二節(jié) 當(dāng)代人民主體思想的價(jià)值啟迪
        一、當(dāng)代人民主體思想的理論價(jià)值
        二、當(dāng)代人民主體思想的實(shí)踐價(jià)值
    本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思“人民主體”思想的內(nèi)在邏輯與當(dāng)代價(jià)值[J]. 周康林,郝立新.  馬克思主義研究. 2019(07)
[2]馬克思勞動(dòng)辯證法的生態(tài)學(xué)意蘊(yùn)及其在當(dāng)代中國(guó)的彰顯[J]. 王金玉.  理論學(xué)刊. 2019(03)
[3]論人類命運(yùn)共同體思想的方法論特征[J]. 王金玉.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[4]生態(tài)消費(fèi)文化的幾個(gè)基本問(wèn)題探析[J]. 劉海龍.  生態(tài)經(jīng)濟(jì). 2019(04)
[5]馬克思財(cái)富觀的生態(tài)意蘊(yùn)及其當(dāng)代意義[J]. 王金玉.  南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[6]新時(shí)代馬克思主義人學(xué)中國(guó)化的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)[J]. 孫建華,崔媛媛.  理論視野. 2018(10)
[7]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新研究述論[J]. 孫建華,馬煥蘭.  毛澤東鄧小平理論研究. 2018(08)
[8]延安時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐探索及其獨(dú)特貢獻(xiàn)[J]. 孫建華,高迪.  社會(huì)主義研究. 2018(02)
[9]重思馬克思的“人民”概念[J]. 陳培永.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2018(01)
[10]人民主體思想的理論邏輯與實(shí)踐進(jìn)路[J]. 徐建飛.  毛澤東思想研究. 2017(05)

博士論文
[1]馬克思人民主體思想研究[D]. 劉真金.中南大學(xué) 2012

碩士論文
[1]馬克思人民主體思想及其在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展研究[D]. 魏功祥.新疆師范大學(xué) 2015
[2]馬克思主義人民主體思想研究[D]. 雷虹.江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 2014
[3]馬克思人民主體思想及當(dāng)代意義研究[D]. 劉悅.上海師范大學(xué) 2014
[4]中國(guó)共產(chǎn)黨“以人為本”思想研究[D]. 楊慶敏.山東師范大學(xué) 2010
[5]馬克思主義人民觀及在我黨實(shí)踐中的豐富與發(fā)展[D]. 翚婷.浙江師范大學(xué) 2010
[6]人民主體思想的哲學(xué)意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值[D]. 秦晉芳.山西大學(xué) 2007
[7]馬克思主義唯物史觀與人的全面發(fā)展[D]. 侯建華.大連海事大學(xué) 2007
[8]論中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義群眾觀的豐富與發(fā)展[D]. 馬麗君.長(zhǎng)春理工大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3115513