馬克思學(xué)說面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)。馬克思主義必須依據(jù)歷史條件的變化而謀求發(fā)展。馬克思學(xué)說是馬克思主義的起點(diǎn)和根源,要發(fā)展馬克思主義必須首先回到馬克思。只有回到馬克思,才能在充分認(rèn)識(shí)時(shí)代變化和吸收人類其他思想成果的前提下探索馬克思主義的發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來,西方一些著名的思想家開始深入地研究馬克思及其學(xué)說,國內(nèi)國際學(xué)術(shù)界掀起了研究馬克思主義的熱潮,也涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的成果。本文借鑒了吉林社科院郝敬之先生的觀點(diǎn),從人學(xué)和社會(huì)發(fā)展學(xué)說的統(tǒng)一角度來研讀馬克思學(xué)說,將馬克思學(xué)說歸為社會(huì)發(fā)展學(xué)說,即關(guān)于共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)規(guī)律的科學(xué),是共產(chǎn)主義理想科學(xué)和歷史科學(xué)的有機(jī)結(jié)合,是理想和科學(xué)的完美統(tǒng)一。在這個(gè)學(xué)說的形成和發(fā)展過程中,馬克思所代表的社會(huì)人格是全人類,是全人類的自由解放;他設(shè)定了共產(chǎn)主義的理想社會(huì)形態(tài),為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想社會(huì),他創(chuàng)建了唯物主義科學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué),哲學(xué)和無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說。馬克思全部學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)是人,如果說理想的出發(fā)點(diǎn)是人類,那么哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就是個(gè)人,是具有社會(huì)本質(zhì)的從事實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的個(gè)體人。現(xiàn)實(shí)的個(gè)體人的解放和自由發(fā)展是馬克思思想追求和論證的對(duì)象,是馬克思學(xué)說形成、發(fā)展的主線,是馬克思... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
一：馬克思“人本共產(chǎn)主義”思想形成背景考察
    （一） 歐洲資本主義政治經(jīng)濟(jì)制度的確立
    （二） 充滿人本主義的歐洲社會(huì)思想和文化
    （三） 馬克思成長中家鄉(xiāng)、家庭和學(xué)校的自由主義氛圍
二：馬克思“人本共產(chǎn)主義”思想的發(fā)展脈絡(luò)
    （一） 中學(xué)時(shí)期（1830年-1835年夏）
    （二） 大學(xué)時(shí)期（1835年10月-1841年4月）
    （三） 《萊茵報(bào)》時(shí)期（1842年10月-1843年1月）
    （四） 克羅茨納赫時(shí)期（1843年3月-1843年夏）
    （五） 《德法年鑒》時(shí)期（1843年秋-1844年底）
    （六） 布魯塞爾時(shí)期（1845年春-1848年春）
    （七） 科倫-倫敦時(shí)期（1857年8月-1882年初）
三：馬克思“人本共產(chǎn)主義”思想的理論分析
    （一） 現(xiàn)實(shí)的個(gè)體人是馬克思共產(chǎn)主義學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
    （二） 人的需要的自由和滿足是人自由而全面發(fā)展的核心
    （三） “人本共產(chǎn)主義”是馬克思全部學(xué)說的綱領(lǐng)和終結(jié)
四：馬克思“人本共產(chǎn)主義”與中國共產(chǎn)黨“以人為本”執(zhí)政新理念
    （一） 中國共產(chǎn)黨毛、鄧兩代領(lǐng)導(dǎo)集體的“人本共產(chǎn)主義”實(shí)踐
    （二） 堅(jiān)持“以人為本”執(zhí)政新理念促進(jìn)“人本共產(chǎn)主義”的不斷實(shí)現(xiàn)
結(jié)語
注釋
主要參考文獻(xiàn)
就讀期間發(fā)表文章
后記



本文編號(hào)：3081374