公共性是人在實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的一種社會(huì)屬性,是在人的利己性與利他性的整合中所形成的人類生存的共在性,體現(xiàn)了人與人之間的相依性。一般而言,公共性具有公開性、多樣性、共同性等特征。而在現(xiàn)代社會(huì)中,公共性則更加強(qiáng)調(diào)民主性、公共理性與共生性等價(jià)值訴求,這些都使公共性問(wèn)題受到了越來(lái)越多的人的關(guān)注。和諧社會(huì)從古至今都是人們追求的理想社會(huì),從一般意義上講,和諧社會(huì)是指社會(huì)中的各要素處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài),是一種在社會(huì)中的全體人民能夠各盡其能,各得其所的社會(huì)形態(tài)。而目前我們所倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)則具有全新的意義,具體來(lái)說(shuō),社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),是全面和諧的社會(huì)。公共性與和諧社會(huì)二者之間有著密不可分的聯(lián)系,這主要表現(xiàn)在:二者都具有“和諧”的含義;二者的核心內(nèi)容都是善治;二者都是提倡兼容的哲學(xué)思想;二者都主張培養(yǎng)公民的公共理性。因此,深入研究公共性問(wèn)題有助于更好地學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義和諧社會(huì)理論,進(jìn)而有助于最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)。理論的作用在于指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐,公共性研究對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的啟示主要體... 

【文章來(lái)源】：遼寧師范大學(xué)遼寧省

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    一、關(guān)于公共性理論與和諧社會(huì)的研究現(xiàn)狀
        （一） 公共性理論的研究現(xiàn)狀
        （二） 關(guān)于和諧社會(huì)理論的研究狀況
    二、選題意義與創(chuàng)新
    三、研究方法
一、公共性理論與和諧社會(huì)理論的解讀
    （一） 公共性理論
        1、公共性的含義
        2、公共性的客觀基礎(chǔ)
        3、公共性的歷史發(fā)展
        4、公共性的現(xiàn)代意蘊(yùn)
    （二） 和諧社會(huì)理論
        1、“和諧”思想的理論淵源
        2、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論
二、公共性與和諧社會(huì)之間的關(guān)系
    （一） 公共性與和諧社會(huì)的共同涵義：和諧
    （二） 公共性與和諧社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系：善治
    （三） 公共性與和諧社會(huì)都是提倡兼容的哲學(xué)思想
    （四） 培養(yǎng)公民的公共理性是和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容
三、公共性理論與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
    （一） 社會(huì)主義和諧社會(huì)與以往和諧社會(huì)的比較
    （二） 公共精神對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的作用
        1、奠定了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的公正性基礎(chǔ)
        2、奠定了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的合法性基礎(chǔ)
        3、奠定了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神基礎(chǔ)
    （三） 具體的途徑和方法
四、建設(shè)和諧文化，促進(jìn)共生共贏
    （一） 和諧文化與社會(huì)主義和諧社會(huì)的同步共進(jìn)
        1、和諧文化在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用
        2、建設(shè)和諧文化的途徑
    （二） 堅(jiān)持文化多樣性進(jìn)而形成共生共贏意識(shí)
    （三） 形成求同存異與共處競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)
        1、改變對(duì)抗性思維
        2、使文明在互補(bǔ)中發(fā)展
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位而不能搞指導(dǎo)思想的多元化[J]. 秋石.  求是. 2009(06)
[2]努力把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平[J]. 胡錦濤.  求是. 2009(01)
[3]文化全球化的前景與和諧世界的構(gòu)建[J]. 李丹.  中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(01)
[4]現(xiàn)代社會(huì)中的理性與公共理性[J]. 史云貴.  江蘇社會(huì)科學(xué). 2007(04)
[5]論公共性的原始發(fā)生[J]. 晏輝.  教學(xué)與研究. 2007(04)
[6]論公共性的四個(gè)典型層面[J]. 沈湘平.  教學(xué)與研究. 2007(04)
[7]論哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論及其對(duì)我國(guó)政治現(xiàn)代化的啟示[J]. 史云貴.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(06)
[8]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定[J].   求是. 2006(20)
[9]構(gòu)建和諧社會(huì)的新視角:從個(gè)體理性走向公共理性[J]. 劉金文,劉然.  湖北社會(huì)科學(xué). 2006(06)
[10]公共精神與和諧社會(huì)的公民之維[J]. 張亞澤.  內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2006(03)



本文編號(hào)：3073417