帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、增進(jìn)民生福祉是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求。馬克思民生思想是我黨領(lǐng)導(dǎo)民生建設(shè)的主要指導(dǎo)思想,它的產(chǎn)生歷經(jīng)對(duì)應(yīng)然"精神自由"追求與對(duì)現(xiàn)實(shí)"生存生計(jì)"關(guān)注的萌芽轉(zhuǎn)向、"人民主體地位"的初顯與對(duì)"人的解放"的探討的初步形成、對(duì)"勞動(dòng)異化"的揭示與對(duì)"人的自由全面發(fā)展"的解答的走向成熟、對(duì)"自由人聯(lián)合體"的論證與對(duì)"東方社會(huì)發(fā)展道路"探索的深化發(fā)展等四個(gè)階段,具有直面現(xiàn)實(shí)的理論視野,為新時(shí)代提高民生保障、改善民生水平提供了科學(xué)的理論根據(jù)�；貧w馬克思的經(jīng)典文獻(xiàn),系統(tǒng)梳理并闡釋馬克思在不同認(rèn)知發(fā)展階段上的民生思想演進(jìn)邏輯及基本內(nèi)涵,不僅有助于從理論上厘清當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思民生思想歷史分期的模糊認(rèn)識(shí),也有利于在實(shí)踐上為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活目標(biāo)的追求提供理論指導(dǎo)。 

【文章來源】：四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,47(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一 對(duì)應(yīng)然“精神自由”的追求與對(duì)現(xiàn)實(shí)“生存生計(jì)”的關(guān)注
    （一）成長(zhǎng)環(huán)境與青年的職業(yè)選擇:從人道主義到為人類幸福而工作
    （二）博士論文時(shí)期:對(duì)原子偏斜論的思考和對(duì)人的精神自由的探求
    （三）《萊茵報(bào)》時(shí)期:從探尋精神自由到關(guān)注物質(zhì)利益的轉(zhuǎn)換
二 “人民主體地位”的初顯與對(duì)“人的解放”的探討
    （一）《黑格爾法哲學(xué)批判》：國家和市民社會(huì)的關(guān)系重釋與唯物主義立場(chǎng)的確立
    （二）《論猶太人問題》和《導(dǎo)言》：人類解放命題的提出與無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的確證
三 對(duì)“異化勞動(dòng)”的揭示與對(duì)“人的自由全面發(fā)展”的解答
    （一）《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》:異化勞動(dòng)分析與人的自由全面發(fā)展思想的萌發(fā)
    （二）《神圣家族》:對(duì)人民群眾歷史地位的肯定與對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命使命的論證
    （三）《提綱》和《形態(tài)》:與費(fèi)爾巴哈人本主義的決裂和新的歷史唯物主義的誕生
    （四）《哲學(xué)的貧困》和《宣言》：對(duì)蒲魯東唯心主義的清算與對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的闡釋
四 對(duì)“自由人聯(lián)合體”的論證與對(duì)“東方社會(huì)發(fā)展道路”的探索
    （一）《資本論》:唯物主義歷史觀的科學(xué)驗(yàn)證及深化闡發(fā)
    （二）《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》和《人類學(xué)筆記》：對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)與東方社會(huì)發(fā)展的預(yù)判
五 結(jié)語



本文編號(hào)：2990340