本文關(guān)鍵詞：恩格斯的自然觀及其現(xiàn)實(shí)意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：當(dāng)前，我國(guó)正在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，大力建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)，尤其在現(xiàn)在霧霾天氣泛濫的大背景下，通讀恩格斯的大量作品，挖掘其自然辯證法理論，總結(jié)出其自然觀，進(jìn)而指導(dǎo)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，具有非常重要的意義。 本文研究以馬克思主義的唯物辯證法、馬克思主義生態(tài)自然觀思想為指導(dǎo)，深入挖掘和研究恩格斯的生態(tài)環(huán)境觀點(diǎn)。 首先，簡(jiǎn)單介紹了恩格斯作為馬克思經(jīng)典作家其自然觀的形成。我們認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)自然的探究以及發(fā)展從未停止過(guò)腳步。本文從恩格斯自然觀產(chǎn)生的時(shí)代背景以及理論淵源分析入手，指明了恩格斯自然觀形成的理論淵源，認(rèn)為費(fèi)爾巴哈和黑格爾對(duì)于恩格斯自然觀的形成意義重大，，并結(jié)合恩格斯的自身經(jīng)歷，詳細(xì)論述了恩格斯自然觀的形成。其次，分三個(gè)部分闡述了恩格斯自然觀的主要內(nèi)容。自然界先于人類存在的客觀存在性，同時(shí)自然界是運(yùn)動(dòng)變化的；論述了人與自然關(guān)系的異化，并提出了人化自然觀的觀點(diǎn)。最后，論述了恩格斯自然觀的當(dāng)代意義。從人與自然不和諧的音符開始，闡述了恩格斯自然觀的思想，對(duì)實(shí)施我國(guó)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀思想有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：恩格斯 自然觀 生態(tài)文明 生態(tài)文明建設(shè)
【學(xué)位授予單位】：黑龍江省社會(huì)科學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：A811
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒言8-17
• 1.1 問(wèn)題的提出8
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述8-14
• 1.3 研究思路14-16
• 1.4 研究?jī)?nèi)容和方法16-17
• 第1章 恩格斯自然觀的主要理論淵源17-24
• 1.1 對(duì)黑格爾客觀唯心主義自然觀的批判與繼承17-20
• 1.1.1 對(duì)黑格爾辯證發(fā)展觀的批判繼承17-18
• 1.1.2 對(duì)黑格爾物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間的辯證關(guān)系的批判繼承18-19
• 1.1.3 對(duì)黑格爾對(duì)立辯證的批判繼承19-20
• 1.2 對(duì)費(fèi)爾巴哈人本主義自然觀的辯證批判20-24
• 1.2.1 辯證批判費(fèi)爾巴哈人本主義的機(jī)械性21-22
• 1.2.2 辯證批判費(fèi)爾巴哈人本主義的形而上學(xué)性22
• 1.2.3 辯證批判費(fèi)爾巴哈人本主義的不徹底性22-24
• 第2章 恩格斯自然觀的歷史沿革24-30
• 2.1 恩格斯自然觀的萌芽時(shí)期24-26
• 2.2 恩格斯自然觀的建構(gòu)和發(fā)展時(shí)期26-29
• 2.2.1 自然科學(xué)的進(jìn)步：促進(jìn)了恩格斯自然觀的建構(gòu)26-27
• 2.2.2 《反杜林論》：恩格斯自然觀的奠基之作27-29
• 2.3 恩格斯自然觀的完善時(shí)期29-30
• 2.3.1 與杜林的論爭(zhēng)：促進(jìn)了恩格斯自然觀的完善29
• 2.3.2 《自然辯證法》：恩格斯自然觀成熟的標(biāo)志29-30
• 第3章 恩格斯自然觀的主要內(nèi)容30-39
• 3.1 恩格斯關(guān)于原始自然的觀點(diǎn)30-34
• 3.1.1 自然界先于人類存在的客觀存在性30-32
• 3.1.2 自然界是運(yùn)動(dòng)變化的32-34
• 3.2 恩格斯關(guān)于人與自然異化的觀點(diǎn)34-36
• 3.2.1 人與自然關(guān)系的異化：改變自然進(jìn)程34-35
• 3.2.2 人與自然關(guān)系異化的根源：資本主義生產(chǎn)方式35-36
• 3.3 恩格斯關(guān)于人化自然的觀點(diǎn)36-39
• 3.3.1 自然和人的關(guān)系即是人與自身的關(guān)系36-37
• 3.3.2 自然生產(chǎn)和社會(huì)生產(chǎn)之間的相互制約37-38
• 3.3.3 協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人和自然的根本途徑38-39
• 第4章 恩格斯自然觀的現(xiàn)實(shí)意義39-47
• 4.1 理論意義39-42
• 4.1.1 為人類擺脫當(dāng)前生存困境提供了方法論39
• 4.1.2 彌補(bǔ)了自然中心主義和人類中心主義的缺陷39-40
• 4.1.3 成為經(jīng)典馬克思主義自然觀的重要組成部分40-42
• 4.2 實(shí)踐意義42-47
• 4.2.1 推進(jìn)了生態(tài)文明的建設(shè)42-43
• 4.2.2 推動(dòng)了社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展43-44
• 4.2.3 促進(jìn)了人的自由全面發(fā)展44-47
• 結(jié)束語(yǔ)47-48
• 參考文獻(xiàn)48-52
• 致謝52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

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  本文關(guān)鍵詞：恩格斯的自然觀及其現(xiàn)實(shí)意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：297162