【摘要】：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中盡管沒有直接論及政治倫理問題的顯性話語,但蘊(yùn)含著豐富的政治倫理訴求與政治道德關(guān)懷。馬克思通過對(duì)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和批判以尋求政治道德的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),勞動(dòng)哲學(xué)為馬克思政治倫理奠定了新的理論基礎(chǔ),通過異化勞動(dòng)來探尋私有制對(duì)人本質(zhì)的否定。因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)代表著人類異化狀態(tài)最高的表現(xiàn)形式,無產(chǎn)階級(jí)要求代表著整個(gè)人類社會(huì)歷史推進(jìn)和發(fā)展的訴求,所以消滅私有制和現(xiàn)存的一切權(quán)力結(jié)構(gòu)是無產(chǎn)者的政治道義責(zé)任。私有制的消亡導(dǎo)致勞資對(duì)立的消除,馬克思在此基礎(chǔ)上提出關(guān)于"完成了的人道主義和自然主義的統(tǒng)一"共產(chǎn)主義的構(gòu)想,政治道德的進(jìn)步是朝著共產(chǎn)主義方向發(fā)展的。
[Abstract]:Although there is no explicit discourse on political ethics in the manuscript of Economics and philosophy in 1844, it contains rich political ethical demands and political moral concern. Marx sought the realistic foundation of political morality through the research and criticism of national economics. The philosophy of labor laid a new theoretical foundation for Marx's political ethics and explored the negation of human nature by private ownership through alienated labor. Because the proletariat represents the highest manifestation of human alienation, the proletarian demands represent the demands of the history and advancement of human society as a whole. It is therefore the political and moral duty of the proletarians to eliminate private ownership and all existing power structures. The disappearance of private ownership leads to the elimination of labor opposition. On the basis of this, Marx put forward the idea of "completed unity of humanitarianism and naturalism" communism, and the progress of political morality is towards the direction of communism.
【作者單位】： 江西醫(yī)學(xué)高等�？茖W(xué)校思政部;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“馬克思主義經(jīng)典作家政治倫理思想研究”
【分類號(hào)】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2205679