本文選題：思想原貌 + 關系梳理�。� 參考：《哲學動態(tài)》2015年11期

【摘要】：馬克思在《哲學的貧困》中通過批判蒲魯東《貧困的哲學》中的"形而上學方法—政治經(jīng)濟學重組—社會主義學說(社會革命理論)"這條思想主線,對自己思想體系的三個組成部分,即唯物史觀、政治經(jīng)濟學和社會主義學說,進行了系統(tǒng)的思考和整合。這決定了我們在重新研究《哲學的貧困》時應從整體上把握蒲魯東的思想原貌,厘清馬克思與蒲魯東之間的復雜關系,洞悉國內(nèi)外相關研究狀況及其局限性。在此基礎上,運用比較研究的方式,就《哲學的貧困》與《貧困的哲學》這兩部著作中所共同涉及的諸如哲學方法、所有權(quán)、價值、分工、機器、競爭、壟斷和共產(chǎn)主義等進行深入的甄別和討論,再現(xiàn)馬克思文本的思想史價值和現(xiàn)實意義。
[Abstract]:By criticizing the metaphysical method of "political economic recombination-socialist theory (theory of social revolution)" in "the Poverty of philosophy", Marx criticizes the main line of thought of "metaphysical method" in "philosophy of Poverty". The three components of his ideological system, namely, historical materialism, political economy and socialist theory, are systematically considered and integrated. It is decided that we should grasp the original appearance of Poludon's thought, clarify the complex relationship between Marx and Poulidon, and understand the research situation and limitation of the related research at home and abroad when we re-study "the Poverty of philosophy". On the basis of this, by means of comparative study, this paper deals with the philosophical methods, ownership, value, division of labor, machines, competition, which are common to the two works, "philosophy of Poverty" and "philosophy of Poverty". Monopoly and communism are deeply identified and discussed to reproduce the historical value and practical significance of Marx's text.
【作者單位】： 中國社會科學院哲學研究所;
【分類號】：A811

【共引文獻】

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本文編號：1806238