本文選題：交往形式 + 現(xiàn)實的個人�。� 參考：《理論月刊》2015年10期

【摘要】：在《德意志意識形態(tài)》中,交往形式不是語義含混的過渡性概念,而是貫穿歷史唯物主義整個理論體系的重要范疇。從現(xiàn)實的個人角度揭示交往形式概念的生成邏輯,可以看到現(xiàn)實的個人先后在交往形式一般、生產關系和交往關系三個概念中漸次獲得自身的總體性規(guī)定;同時,立足于對資本主義市民社會這一交往形式的內在批判,共產主義革命必然表現(xiàn)為一場交往形式的革命:追求在人格關系意義上實現(xiàn)現(xiàn)實的個人對生產力和社會關系的占有。交往形式概念的生成邏輯構成了馬克思把握現(xiàn)代資本主義市民社會的交往形式辯證法,它凸顯出歷史唯物主義所固有的交互主體性邏輯�；謴褪褂媒煌问礁拍�,能夠有效回應歷史唯物主義遇到的當代挑戰(zhàn)。
[Abstract]:In German ideology, the form of communication is not a transitional concept of semantic ambiguity, but an important category running through the whole theoretical system of historical materialism.By revealing the generative logic of the concept of the form of communication from the perspective of reality, we can see that the individual of the reality gradually acquires its own overall provisions in the three concepts of general form of communication, relations of production and relations of communication; at the same time,Based on the inherent criticism of capitalist civil society as a form of communication, the communist revolution is bound to be a revolution in the form of communication: the pursuit of real personal possession of productive forces and social relations in the sense of personality relations.The generative logic of the concept of communicative form constitutes Marx's dialectics of communicative form in modern capitalist civil society, which highlights the inherent intersubjectivity logic of historical materialism.Returning to the concept of communicative form can effectively respond to the contemporary challenges encountered by historical materialism.
【作者單位】： 首都師范大學馬克思主義教育學院;
【基金】：北京市教委項目(201110028010)
【分類號】：A811

【參考文獻】

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【共引文獻】

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