選題：人與自然　視角：對(duì)象性　引自：《求實(shí)》2015年02期

【摘要】：對(duì)象性理論是馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的基礎(chǔ)理論,也是他向?qū)嵺`唯物主義哲學(xué)轉(zhuǎn)變的邏輯起點(diǎn)。正是在這一理論視域下,馬克思對(duì)人與自然關(guān)系作了全面而深入的研究。他關(guān)于人與自然之間的對(duì)象性關(guān)系、對(duì)象性關(guān)系的異化以及揚(yáng)棄異化等問題的闡述,充分顯示其思想理論的生態(tài)意蘊(yùn)。對(duì)于當(dāng)下處于生態(tài)危機(jī)下的人們看待和處理人與自然的關(guān)系,建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義。
[Abstract]:The theory of object is the basic theory in Marx's manuscripts of Economics and philosophy in 1844, and it is also the logical starting point of his transformation to practical materialism philosophy.It is in this theoretical perspective that Marx made a comprehensive and in-depth study of the relationship between man and nature.His exposition on the object relation between man and nature, the alienation of object relation and alienation of sublation and abandonment fully shows the ecological implication of his thought and theory.It has important guiding significance for people who are in ecological crisis to treat and deal with the relationship between man and nature and to build ecological civilization society.
【作者單位】： 南京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】：A811;X24

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3 陶秀t，

本文編號(hào)：1730817