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中共青島市委黨校青島行政學(xué)院學(xué)報

JOURNALOFTHEPARTYSCHOOLOFC.P.C.QINGDAOMUNICIPALCOMMITTEE

2008年第9期

No.9,

2008

試論當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)在根據(jù)

胡豐順

(武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,湖北武漢430072)

[摘　要]　胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出了,

推動當代中國馬克思主義大眾化”這一重大課題,,首先要求當代中國馬克思主義必須是徹底的理論;,;再次要立足中國國情,采用民族形式,富有民族特色,[關(guān)鍵詞]　[中圖分類號][]　A　　[文章編號]　1008—3642(2008)09—0013—03　　馬克思主義的大眾化是馬克思主義的本質(zhì)屬征,也是當代中國馬克思主義的一個重要任務(wù)。而要推動當代馬克思主義大眾化,必須深刻認識和高度關(guān)注馬克思主義大眾化賴以成立的幾個基本的內(nèi)在根據(jù)。

一、理論必須徹底馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而

[1](P9)

理論只要徹底,就能說服人�！崩碚摰膹氐仔允抢碚撜莆杖罕�、繼而大眾化的根本條件。理論如何徹底呢?馬克思指出“:所謂徹底,就是抓住事物的

[1](P9)

根本�！�

首先,理論必須源于實踐,徹底的理論必然是從實踐中得來的。恩格斯在批判杜林的主觀真理、闡述馬克思主義的客觀真理時指出“:原則不是研究的出發(fā)點,而是它的結(jié)果;這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的;不是自然界和人類去適應(yīng)原則,而是原則只有在符合自然界

[2](P374)

和歷史的情況下才是正確的�！蹦欠N從本本和原則中演繹而來的理論必然與實踐相脫離,在理論

收稿日期:2008206210

作者簡介:胡豐順,武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2006級馬克思主義理論博士研究生。

上也難以自圓其說。如果一種理論其自身的邏輯尚不周延,要想說服群眾和掌握群眾是不可能的。因此,堅持實踐的原則,摒棄本本主義,是理論徹底性的首要條件。

其次,理論必須代表最廣大人民群眾的根本利益。理論徹底性的內(nèi)涵之一就是它不是代表少數(shù)人的利益,而是代表最廣大人民群眾的利益�！敖y(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思

[1](P98)

想�！币话銇碚f,一種理論代表哪個階級的利益,哪個階級就會自覺的掌握、維護和運用它。馬克思主義從一開始就把全人類的解放作為自己的長遠奮斗目標,因而贏得了世界范圍內(nèi)最廣大工人階級的支持和擁護。當代中國馬克思主義必須始終不渝地堅持這一崇高目標,使廣大人民群眾共享社會發(fā)展的成果,從而使廣大人民群眾更加自覺地擁護和運用當代中國馬克思主義。

再次,理論必須符合歷史發(fā)展的規(guī)律。徹底的理論在時間緯度上必須有與歷史發(fā)展總趨勢相契合的特性。只有在時間上具有長效性的理論,也就是說,既科學(xué)總結(jié)過去經(jīng)驗、又科學(xué)把握當下、同時又科學(xué)預(yù)測未來的理論才是徹底的理論。只有在時間上具有長時效的理論才能在廣大群眾心中形成積

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