恩格斯在為馬克思《政治經(jīng)濟學批判》所寫的序言中明確指出，馬克思的經(jīng)濟學在本質(zhì)上是建立在唯物主義歷史觀的基礎上的。唯物史觀是馬克思主義經(jīng)濟學的理論基礎和“硬核”，是馬克思主義經(jīng)濟學與其它經(jīng)濟學流派相區(qū)別的試金石。演化經(jīng)濟學作為一門出現(xiàn)不久的新學科，越來越受到經(jīng)濟學界的關注，因為它對當前經(jīng)濟現(xiàn)實所呈現(xiàn)出的多樣性有更強的解釋能力，并在研究的內(nèi)容和方法上都有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟學，是一門充滿生機和創(chuàng)新點的學科。馬克思主義經(jīng)濟學作為我國的經(jīng)濟學主體地位不可動搖，它不排除汲取有益的營養(yǎng)，使自己的發(fā)展能夠與時俱進。 本文的主要目的就是通過對馬克思主義經(jīng)濟學與演化經(jīng)濟學之間的相互關系作出科學的分析和研究，以進一步豐富和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學理論。在研究中，我們既要堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學，又要分析和借鑒演化經(jīng)濟學中的科學理論和方法，為我國的改革和發(fā)展服務。這就要求我們能夠站在科學的立場來分析問題。 為此，本文主要采用比較研究、分析與綜合將實際問題納入理論分析和探討的視野。本文的主體部分主要由三部分組成：一是論述了馬克思主義經(jīng)濟學與演化經(jīng)濟學的差異性，二是揭示了馬克思主義經(jīng)濟學與演化經(jīng)濟學的關聯(lián)性，三是闡明了馬克思主義經(jīng)濟學對演化經(jīng)濟學比較研究的理論啟示。
【學位授予單位】：新疆師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：A811;F091.91
文章目錄
中文摘要
Abstract
一、引言
1.1 選題依據(jù)和意義
1.1.1 選題理論依據(jù)和意義
1.1.2 選題的現(xiàn)實依據(jù)和意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
二、馬克思主義經(jīng)濟學與演化經(jīng)濟學之間存在理論異質(zhì)性
2.1 理論旨趣的差異
2.1.1 意識形態(tài)的不同
2.1.2 理論來源不同
2.2 理論觀點的差異
2.2.1 經(jīng)濟價值觀不同
2.2.2 商品價格論不同
2.2.3 經(jīng)濟時間觀不同
2.2.4 制度演化觀不同
2.3 理論方法的差異
2.3.1 分析范式不同
2.3.2 研究方法不同
2.3.3 敘述方法不同
三、馬克思主義經(jīng)濟學與演化經(jīng)濟學之間具有理論一致性
3.1 理論前提的一致性
3.1.1 都以資本主義經(jīng)濟現(xiàn)實作為出發(fā)點
3.1.2 都認為新古典經(jīng)濟學具有致命弱點
3.2 理論觀點的一致性
3.2.1 貨幣論的一致性
3.2.2 經(jīng)濟生態(tài)觀的一致性
3.2.3 社會系統(tǒng)觀的一致性
3.3 理論方法的一致性
3.3.1 都采用生物學隱喻分析方法
3.3.2 都認為實證主義和自然科學方法在經(jīng)濟研究中具有局限性
3.3.3 都堅持動態(tài)的、系統(tǒng)的、復雜的經(jīng)濟分析方法
四、馬克思主義經(jīng)濟學與演化經(jīng)濟學比較富有理論啟發(fā)性
4.1 理論立場方面的啟發(fā)與意義
4.1.1 捍衛(wèi)馬克思主義經(jīng)濟學的主導地位，反對“過時論”和“取代論”
4.1.2 堅持批判與借鑒相結(jié)合，反對“對立論”、“趨同論”和“調(diào)和論”
4.2 理論觀點方面的啟發(fā)與意義
4.2.1 借鑒演化經(jīng)濟學的貨幣論，豐富馬克思主義貨幣理論
4.2.3 借鑒演化經(jīng)濟學的生態(tài)觀，豐富馬克思主義經(jīng)濟生態(tài)理論
4.2.4 借鑒演化經(jīng)濟學的經(jīng)濟層級觀，豐富馬克思主義經(jīng)濟系統(tǒng)論
4.3 理論方法方面的啟發(fā)與意義
4.3.1 借鑒演化經(jīng)濟學的隱喻分析方法，豐富馬克思主義經(jīng)濟分析法
4.3.2 借鑒演化經(jīng)濟學的經(jīng)濟計算方法，豐富馬克思主義數(shù)量分析法
4.3.3 借鑒演化經(jīng)濟學的非線性分析法，豐富馬克思主義經(jīng)濟分析法
結(jié)束語
參考文獻
在讀期間發(fā)表的論文
后記
【參考文獻】
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本文編號：
1616474
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