發(fā)布時(shí)間：2018-01-01 05:34

  本文關(guān)鍵詞：毛澤東與馬克思主義話語(yǔ)體系的中國(guó)化轉(zhuǎn)化　出處：《毛澤東鄧小平理論研究》2010年08期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 毛澤東 馬克思主義中國(guó)化 話語(yǔ)體系 轉(zhuǎn)化

【摘要】：馬克思主義在普遍性和特殊性的辯證關(guān)系中體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,這決定了其在中國(guó)化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化,不僅是必要的,而且是可能的,其可能性體現(xiàn)在對(duì)世俗社會(huì)的人文關(guān)注,對(duì)理想社會(huì)的追求,以及對(duì)溝通世俗和理想的實(shí)踐的重視。毛澤東通過(guò)對(duì)中華民族文化傳統(tǒng)中優(yōu)秀元素的繼承和發(fā)展,對(duì)中國(guó)民俗文化和社會(huì)心理的吸收融合,對(duì)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)素材的加工提煉,創(chuàng)立了具有中國(guó)風(fēng)格的馬克思主義話語(yǔ)。這應(yīng)該成為我們今天繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
[Abstract]:Marxism embodies the concrete historical unity of theory and practice in the dialectical relation of universality and particularity, which determines that it is not only necessary to realize the transformation of discourse system in the process of Sinicization. And it is possible, its possibility is reflected in the secular society of humanistic concern, the pursuit of the ideal society. Mao Zedong through the inheritance and development of the excellent elements in the Chinese cultural tradition, the absorption of Chinese folk culture and social psychology. The processing and refining of the discourse materials that the people like to see has created the Marxist discourse with Chinese style, which should become our continued promotion of Marxism in China and the times today. A valuable experience in popularity.
【作者單位】： 上海社會(huì)科學(xué)院;華東師范大學(xué);當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究中心;上海金融學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)2009年度一般項(xiàng)目“思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化”[09JDSZK023]的階段性成果
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： 研究馬克思主義在中國(guó)化進(jìn)程中話語(yǔ)體系相應(yīng)的轉(zhuǎn)化何以是必要的,又何以是可能的,毛澤東又是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的,其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)何在,這都有助于深刻認(rèn)識(shí)并切實(shí)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的大眾化。一、馬克思主義中國(guó)化任務(wù)的提出與話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化的必要性

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1363165