本文關鍵詞：高茲的生態(tài)學馬克思主義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《黑龍江大學》 2011年

高茲生態(tài)學馬克思主義思想研究

朱波  

【摘要】：生態(tài)學馬克思主義是馬克思主義新的表現(xiàn)形式,它產生于二十世紀六、七十年代,它的出現(xiàn)既有深刻的理論背景,也有現(xiàn)實的歷史原因。生態(tài)學馬克思主義全面分析了資本主義生態(tài)危機的成因,對資本主義引發(fā)的生態(tài)問題進行了深刻的批判,并對克服資本主義生態(tài)危機的途徑進行了有益的探索。生態(tài)學馬克思主義的發(fā)展大致經(jīng)歷了:初步形成時期、體系化時期以及多元發(fā)展時期三個階段。 高茲作為生態(tài)學馬克思主義的重要代表人物之一,他的生態(tài)理論對生態(tài)學馬克思主義的發(fā)展產生了重大的影響。根據(jù)他對資本主義生態(tài)危機的根源和實現(xiàn)生態(tài)社會主義等問題認識的不斷深化,把他的生態(tài)學馬克思主義劃分為:理論形成期、理論發(fā)展期和理論成熟期三個階段。高茲的生態(tài)學馬克思主義對資本主義生態(tài)危機的批判,最為激進、深刻、系統(tǒng)和全面。由于他對未來生態(tài)社會主義提出了許多天才大膽的設想,所以他的生態(tài)學馬克思主義具有濃厚的烏托邦色彩。他還堅決反對技術中性論,主張技術決定論,認為科學技術是一切問題的母體和終極原因,他堅決反對核技術,認為核技術是“傻子的圈套”和“愚人的陷阱”,核技術具有極大的欺騙性和危險性,并容易導致“技術法西斯主義”,日本福島的核事故,再次印證了他的理論預見。他又認為傳統(tǒng)的無產階級革命理論已經(jīng)過時,馬克思意義上的無產階級已經(jīng)消亡,未來實現(xiàn)生態(tài)社會主義的革命主體只能是“非工人——非階級”。他的生態(tài)學馬克思主義具有鮮明的時代特點。 高茲的生態(tài)學馬克思主義主要受到了薩特、馬克思、舒馬赫、阿爾文·托夫勒、伊萬·伊利奇等人思想的影響。作為薩特的弟子和追隨者,他全面繼承了薩特的存在主義哲學的思想和方法,他的生態(tài)學馬克思主義理論基本上可以看作是對薩特存在主義理論的具體運用和實踐。馬克思也對高茲產生了重大影響,他繼承了馬克思對資本主義的經(jīng)濟分析和階級分析的理論方法,豐富和發(fā)展了馬克思關于資本主義危機的理論、異化理論和社會主義的設想。但他對馬克思的技術中性論和無產階級革命理論持批判和否定的態(tài)度。他對資本主義科學技術的理論批判主要來源于馬爾庫塞和哈貝馬斯的社會批判理論。他提倡的“小規(guī)模、分散化”的技術以及對資本主義醫(yī)療和教育批判的思想,主要是受到了舒馬赫、阿爾文·托夫勒和伊萬·伊利奇等人思想的影響。 高茲從生態(tài)學的視角,對當今資本主義社會所面臨的環(huán)境問題和生態(tài)問題進行了全面的分析和批判。高茲認為政治學應該與生態(tài)學相結合,提出了政治生態(tài)學的思想。高茲對資本主義生態(tài)危機的根源進行了深刻的理論批判。他認為,經(jīng)濟理性取得了絕對的統(tǒng)治地位,忽視了體現(xiàn)人的主體價值的生態(tài)理性,是造成當今資本主義世界生態(tài)危機的最根本的原因。由于追求利潤是經(jīng)濟理性的唯一目的,利潤動機和生態(tài)保護相矛盾,這樣就產生了資本主義的生態(tài)危機。經(jīng)濟理性統(tǒng)治的范圍不斷擴大,把社會的所有方面都納入到其控制之下,這樣就造成資本主義社會的全面異化,異化是經(jīng)濟理性的具體表現(xiàn)形式,也是經(jīng)濟理性實現(xiàn)的手段和必然導致的結果。他又認為資本主義人與人、人與自然、人與社會的異化,進一步加重了資本主義的生態(tài)危機。要把人類從資本主義的生態(tài)危機中解救出來,必須對資本主義社會的政治、經(jīng)濟、勞動、科技、消費、教育、醫(yī)療和交通等所有方面進行激進的批判和否定。 在對資本主義進行激進的批判和否定的同時,他還對生態(tài)社會主義提出了許多具體的設想。高茲認為,在資本主義社會條件下,不可能消除生態(tài)危機,更不可能真正地保護生態(tài)環(huán)境,只有生態(tài)社會主義才能最終解決資本主義的生態(tài)問題。高茲還認為傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式的社會主義,奉行的也是經(jīng)濟理性,因此不是真正的社會主義,也不可能從根本上解決生態(tài)問題。要實現(xiàn)生態(tài)社會主義,必須用生態(tài)理性取代經(jīng)濟理性,對人們的理性觀念、勞動、生活、消費、科學技術、教育和交通等進行全方面的社會主義改造,進行社會主義的生態(tài)重建,以此來消除資本主義的異化,實現(xiàn)人的自由和解放,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,最終解決資本主義的生態(tài)問題。 高茲的生態(tài)學馬克思主義為我們分析我國生態(tài)問題的根源,建設生態(tài)文明,提供了重要的理論借鑒和參考。他的生態(tài)學馬克思主義理論,具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B565.7;X2
【目錄】：

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