本文關(guān)鍵詞：重新理解“異化勞動(dòng)”與馬克思哲學(xué)革命的關(guān)系——以《黑格爾法哲學(xué)批判》與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為視角

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【摘要】：討論"異化勞動(dòng)"概念與馬克思"哲學(xué)革命"的關(guān)系,應(yīng)從《黑格爾法哲學(xué)批判》與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》兩大文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)入手。盡管馬克思在《手稿》中表述"異化勞動(dòng)"的用語(yǔ)直接承襲自費(fèi)爾巴哈的"類本質(zhì)",但"異化勞動(dòng)"所葆有的真正"本質(zhì)規(guī)定",卻是《黑格爾法哲學(xué)批判》這一文本所開(kāi)啟出來(lái)的"普遍性與特殊性的同一性"的價(jià)值視域。在青年馬克思的思想發(fā)展進(jìn)程中,正是這一價(jià)值視域,自始至終奠定和引領(lǐng)了"異化勞動(dòng)"概念的產(chǎn)生、發(fā)展及蛻變,并最終推動(dòng)了馬克思"哲學(xué)革命"的發(fā)生。從這個(gè)意義而言,"異化勞動(dòng)"概念理應(yīng)被視作馬克思"哲學(xué)革命"的真正起步;而"普遍性與特殊性的同一"的價(jià)值視域,亦被置入馬克思哲學(xué)自身之中,成為其不可或缺的本質(zhì)規(guī)定。
【作者單位】： 中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代化研究所暨哲學(xué)系;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“歷史唯物主義的現(xiàn)實(shí)研究”(15AZX002) 廣東省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“哈貝馬斯政治哲學(xué)與康德政治哲學(xué)關(guān)系研究”(GD14XZX07);廣東省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系研究”(09C-05)的階段性成果
【分類號(hào)】：B03;A811
【正文快照】： 馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)中所闡述的“異化勞動(dòng)”概念,與其“哲學(xué)革命”之間究竟存在何種關(guān)系?對(duì)此問(wèn)題,學(xué)界歷來(lái)不乏爭(zhēng)議。而這一追問(wèn),本質(zhì)上還關(guān)聯(lián)到另一更重要的原則問(wèn)題:在成熟時(shí)期馬克思的“實(shí)踐”哲學(xué)原則中、以及歷史唯物主義的存在論基礎(chǔ)

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本文編號(hào)：1242031