主體性的現(xiàn)實困境與未來走向——兼論馬克思的生態(tài)觀
本文關鍵詞:主體性的現(xiàn)實困境與未來走向——兼論馬克思的生態(tài)觀
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【摘要】:全球性生態(tài)危機的出現(xiàn)引起人們對自身存在方式、實踐方式和效果的關注。重新反思全球生態(tài)困境中人的主體性,正確處理人與自然的關系成為人們生存和發(fā)展中的重要課題。人類在長期的勞動中逐漸與動物區(qū)別開來,獲得了改造自然的自主性、主觀性、創(chuàng)造性、自為性,但近代理性形而上學對人的抽象的統(tǒng)治,造成了人的現(xiàn)實主體性的喪失。馬克思通過對資本邏輯的批判,恢復人的現(xiàn)實的、具體的主體性,為當前建設生態(tài)文明提供了借鑒。
【作者單位】: 教育部高等學校社會科學發(fā)展研究中心;
【分類號】:X2;A811
【正文快照】: 隨著機器化大生產的發(fā)展,人類由農業(yè)文明 發(fā)展到工業(yè)文明,創(chuàng)造了巨大的物質財富,顯示了 改造自然、征服自然的主體性力量。但人類本應 詩意棲居的外部環(huán)境越來越糟糕,人與自然界的關系不斷惡化。重新反思全球生態(tài)困境中人的主 體性,正確處理人與自然的關系成為人們生存和 發(fā)展
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,本文編號:1171593
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