自由的歷險(xiǎn)——從“德國(guó)觀念論”到《資本論》
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【摘要】:作為馬克思思想直接理論來(lái)源的德國(guó)古典哲學(xué)和英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué),它們共同的理論取向就是追求人之為人的"理性自由"。但古典哲學(xué)受其"觀念論"影響,看重的是"精神自由",其自由仍然是"虛化"的;古典經(jīng)濟(jì)學(xué)受其"經(jīng)驗(yàn)論"影響,看重的是"經(jīng)濟(jì)自由",其自由仍然是"物化"的。在二者之間自由還存在一個(gè)需要彌合和超越的"張力"。在《資本論》中,馬克思通過(guò)"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判",既超越了自由的"虛化",又超越了自由的"物化",進(jìn)而建構(gòu)了每個(gè)人全面發(fā)展的"自由王國(guó)",最終走向了自由的"現(xiàn)實(shí)化"。
【作者單位】: 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 自由 自由的歷險(xiǎn) 德國(guó)觀念論 古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 《資本論》
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(15ZDB002);國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目(14BZX021) 教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(13YJA720001)
【分類號(hào)】:B038
【正文快照】: “歐洲的自傳始于對(duì)自由的愛(ài)”(赫勒語(yǔ))。所以,追求人之為人的“自由”是自啟蒙時(shí)代以來(lái)西方哲學(xué)的主流,也特別成為從“德國(guó)觀念論”到馬克思《資本論》發(fā)展的主題。在《資本論》中,馬克思揭示出資本主義生產(chǎn)方式及其內(nèi)在矛盾的基礎(chǔ)上,尤為感興趣的就是“自由在現(xiàn)代社會(huì)中的真
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,本文編號(hào):1091309
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