現(xiàn)代性邏輯批判與唯物史觀的形成——馬克思早期三個(gè)未完成的批判計(jì)劃解讀
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【摘要】:作為思想史上的革命,唯物史觀的形成過(guò)程與現(xiàn)代性思想在邏輯上的瓦解過(guò)程是一致的。就此來(lái)說(shuō),馬克思早期思想變遷具有雙重的思想史意義,既是理解唯物史觀之生成過(guò)程和性質(zhì)的依據(jù),又是透視現(xiàn)代性思想之瓦解過(guò)程的中介。黑格爾法哲學(xué)批判、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和意識(shí)形態(tài)批判,馬克思早期三個(gè)未完成的批判計(jì)劃,記錄了歷史探索從理性經(jīng)由勞動(dòng)再到物質(zhì)生產(chǎn)之前提的轉(zhuǎn)換,市民社會(huì)和工業(yè)則是這二次轉(zhuǎn)換的中介概念。在宏觀思想史層次上,這一變遷說(shuō)明了歷史科學(xué)從外在形式向內(nèi)在結(jié)構(gòu)、從不變的規(guī)律向變遷過(guò)程、從末世關(guān)照到當(dāng)下物質(zhì)生活關(guān)切的轉(zhuǎn)換。對(duì)于馬克思思想史來(lái)講,它記錄"物質(zhì)生活的生產(chǎn)"這一"可以用純粹經(jīng)驗(yàn)的方法來(lái)確認(rèn)"的唯物主義歷史觀的前提是如何形成的,從而亦解釋了唯物史觀何以必然以之為前提以及它本身的"唯物主義"之含義。
【作者單位】: 常州大學(xué)馬克思主義研究院;常州大學(xué)江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究基地;
【關(guān)鍵詞】: 唯物史觀 現(xiàn)代性批判 馬克思早期研究 現(xiàn)代性思想史研究
【分類號(hào)】:A811
【正文快照】: 按照馬克思自己的解釋,新歷史觀探索的起點(diǎn)是1843年的黑格爾法哲學(xué)批判,通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,而在1845年3月以后得以形成[1]。從馬克思本人的提示看,結(jié)合對(duì)他早期思想不斷深化的邏輯進(jìn)程分析,可以合理地認(rèn)為:唯物主義歷史觀的初步形成,經(jīng)歷了法哲學(xué)批判和國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(《1844
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