馬克思生態(tài)哲學(xué)與中國(guó)當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題的解決思路
本文關(guān)鍵詞:馬克思生態(tài)哲學(xué)與中國(guó)當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題的解決思路
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【摘要】:馬克思雖然沒(méi)有就生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行專門而系統(tǒng)的研究,也沒(méi)有使用過(guò)“生態(tài)”這一詞語(yǔ),但生態(tài)哲學(xué)的思想始終是馬克思思想的一部分。本文系統(tǒng)梳理了馬克思的生態(tài)哲學(xué),主要包括:馬克思生態(tài)哲學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境與理論基礎(chǔ)、基本特征、人與自然矛盾的解決路徑。 在此基礎(chǔ)上,本文具體闡述了我國(guó)當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及解決思路。生態(tài)意識(shí)的缺失、片面追求生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)落后及科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)、社會(huì)制度不健全等原因造成我國(guó)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境總體在惡化,局部在改善的現(xiàn)狀,要想真正解決生態(tài)問(wèn)題,建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明社會(huì),必須在精神層面、物質(zhì)層面、制度層面共同努力,提高人們的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)價(jià)值觀,使“五位一體、美麗中國(guó)”的觀念真正深入人心;轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì);倡導(dǎo)“以人為本”,注重生態(tài)文明制度建設(shè)。 總之,本文希望通過(guò)對(duì)馬克思生態(tài)哲學(xué)的研究,為解決我國(guó)當(dāng)前存在的生態(tài)問(wèn)題、全面建設(shè)具有中國(guó)特色的生態(tài)文明作出自己的努力。
【關(guān)鍵詞】:馬克思 生態(tài)哲學(xué) 人與自然 生態(tài)問(wèn)題 生態(tài)文明
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:X2;A811;X321
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-7
- 目錄7-9
- 緒論9-14
- 選題意義9-11
- 理論意義9-10
- 現(xiàn)實(shí)意義10-11
- 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述11-14
- 國(guó)外研究現(xiàn)狀11-12
- 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀12-14
- 一、馬克思生態(tài)哲學(xué)的主要內(nèi)容14-26
- 1.1 馬克思生態(tài)哲學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境與理論基礎(chǔ)14-16
- 1.1.1 馬克思生態(tài)哲學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境14
- 1.1.2 馬克思生態(tài)哲學(xué)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)14-16
- 1.1.2.1 對(duì)黑格爾自然觀的揚(yáng)棄15
- 1.1.2.2 對(duì)費(fèi)爾巴哈自然觀的揚(yáng)棄15-16
- 1.2 馬克思生態(tài)哲學(xué)的基本特征16-23
- 1.2.1 馬克思生態(tài)哲學(xué)的根本在于實(shí)踐16-20
- 1.2.1.1 主體與客體的辯證統(tǒng)一17-18
- 1.2.1.2 能動(dòng)與受動(dòng)的辯證統(tǒng)一18-19
- 1.2.1.3 自然的人化與人化自然的辯證統(tǒng)一19-20
- 1.2.2 馬克思生態(tài)哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了自然觀與歷史觀的統(tǒng)一20-23
- 1.2.2.1 人與自然的共同解放21
- 1.2.2.2 人與社會(huì)的和諧發(fā)展21-22
- 1.2.2.3 人和自然的關(guān)系與人和人社會(huì)關(guān)系的辯證統(tǒng)一22-23
- 1.3 人與自然矛盾的解決路徑23-26
- 1.3.1 正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系是解決人與自然矛盾的基礎(chǔ)23
- 1.3.2 發(fā)展科學(xué)技術(shù)是解決人與自然矛盾的重要途徑23-24
- 1.3.3 建立合理的社會(huì)制度是解決人與自然矛盾的根本保證24-26
- 二、中國(guó)當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題的解決思路26-35
- 2.1 我國(guó)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀26-27
- 2.2 我國(guó)當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題的主要原因27-30
- 2.2.1 生態(tài)意識(shí)的缺失27-28
- 2.2.2 片面追求生產(chǎn)發(fā)展28-29
- 2.2.3 科學(xué)技術(shù)落后及科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)29
- 2.2.4 社會(huì)制度不健全29-30
- 2.3 我國(guó)當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題的解決思路30-35
- 2.3.1 生態(tài)文明的精神層面:生態(tài)文明的價(jià)值觀31-32
- 2.3.2 生態(tài)文明的物質(zhì)層面:推動(dòng)生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)32-33
- 2.3.3 生態(tài)文明的制度層面:倡導(dǎo)“以人為本”,注重生態(tài)文明制度建設(shè)33-35
- 結(jié)語(yǔ)35-36
- 參考文獻(xiàn)36-39
- 致謝39
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1017542
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