本文關(guān)鍵詞：反駁克里普克的語(yǔ)義論證

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【摘要】：克里普克的語(yǔ)義論證被簡(jiǎn)要重構(gòu)為,大前提:如果關(guān)于名稱(chēng)的描述論是正確的,則名稱(chēng)的意義必須是確定其所指的充分必要條件;小前提:事實(shí)上,名稱(chēng)的意義不是確定其所指的充分必要條件;結(jié)論:關(guān)于名稱(chēng)的描述論是錯(cuò)誤的。本文作者只接受此論證的小前提,但不接受大前提,故不接受其結(jié)論,本文揭示了在語(yǔ)義論證中兩個(gè)很成問(wèn)題的隱含假設(shè):假設(shè)1,"名稱(chēng)或摹狀詞如何指稱(chēng)對(duì)象"這一問(wèn)題僅僅是名稱(chēng)或摹狀詞與對(duì)象、語(yǔ)言、世界之間的一種客觀關(guān)系,與使用名稱(chēng)或摹狀詞以及整個(gè)語(yǔ)言的"我們"(語(yǔ)言共同體)無(wú)關(guān);假設(shè)2,如果名稱(chēng)有意義并且其意義由相應(yīng)的摹狀詞給出的話(huà),這些摹狀詞應(yīng)該是確定名稱(chēng)所指的充分必要條件;并且,我們有可能找到這樣的充分必要條件。通過(guò)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言及其意義的社會(huì)性、約定性和歷史性,本文批駁了假設(shè)1和假設(shè)2,由此得出結(jié)論:克里普克的語(yǔ)義論證不成立。
【作者單位】： 北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所/哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 克里普克 語(yǔ)義論證 假設(shè) 假設(shè) 語(yǔ)言的社會(huì)性、約定性和歷史性
【基金】：國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代西方語(yǔ)言哲學(xué)研究”(項(xiàng)目編號(hào):07AXZ003)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B812
【正文快照】： 一、引言為了反駁關(guān)于名稱(chēng)的描述論,克里普克重新表述了由維特根斯坦和塞爾所主張的簇描述論,后者包括六個(gè)論題,其中論題(1)、(3)和(4)成為他的語(yǔ)義論證所批判的靶子:(1)對(duì)每一個(gè)名稱(chēng)或指稱(chēng)表達(dá)式‘X’來(lái)說(shuō),都有一簇與之相應(yīng)的特性,即特性族使得A相信‘X’。(3)如果的大多數(shù)

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