本文關(guān)鍵詞：一元算符邏輯理論二探——一元算符完全性視野下的道義邏輯研究

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【摘要】：如果視"一元算符真值表"已經(jīng)窮盡了所有的經(jīng)典與非經(jīng)典一元算符,或者視{嗀,→,H4}是完全集,并且結(jié)合人文科學(xué)中廣泛存在的關(guān)于價(jià)值判斷的兩種不同表述和自然語(yǔ)言的相應(yīng)特點(diǎn),那么,道義邏輯應(yīng)該包括關(guān)于道德"善"的邏輯和具有自然語(yǔ)法局限性的關(guān)于義務(wù)"規(guī)范"的邏輯。前者的關(guān)鍵道德命題是"應(yīng)該A即A不可能不善",后者的關(guān)鍵規(guī)范命題是"義務(wù)A即非A不可能合規(guī)范"。道義邏輯就可以完美地還原為一元算符邏輯,而且能夠消除一些典型的道義悖論。
【作者單位】： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 一元算符 道義悖論 禁止 規(guī)范 應(yīng)該 必然 善
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目(2007zxc49) 國(guó)家留學(xué)基金(學(xué)號(hào)200635015)項(xiàng)目
【分類號(hào)】：B815
【正文快照】： 當(dāng)今道義邏輯的主流是追隨馮·賴特1951年的原創(chuàng)性工作①,直接類比模態(tài)算符而建立道義邏輯形式系統(tǒng)。當(dāng)今模態(tài)邏輯的標(biāo)準(zhǔn)形式遵從在一系列特設(shè)性條件下的句法以及Kripk可能世界語(yǔ)義學(xué)。本文認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)模態(tài)邏輯體系可能并不是流行理解的非經(jīng)典邏輯,并將在《一元算符邏輯理論三

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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