"對象"是維特根斯坦前期哲學(xué)中最為重要的概念之一,也是其邏輯原子主義哲學(xué)的一個基石。但對"對象"概念的理解存在著不同的解釋,可分屬兩種不同的哲學(xué)基礎(chǔ):實在論和反實在論。這些分析均能得到很強的文本支持,這樣一來就會導(dǎo)致一個尷尬的結(jié)論 :維特根斯坦前期的"對象"概念是雜亂的、矛盾的。若是突出其前期哲學(xué)的"使用論"傾向,并與其哲學(xué)觀緊密聯(lián)系,則可跳出這種非此即彼的執(zhí)拗。

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【文章目錄】：
一、矛盾的“世界”概念?
二、矛盾的“對象”概念
三、一種使用論的解釋



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