克里普克所論證的"專名是嚴(yán)格指示詞"這一觀點,一方面給予了各種摹狀詞理論以實質(zhì)的反駁,另一方面又蘊涵著在專名的意義問題上應(yīng)當(dāng)采納密爾主義的立場。然而一旦擴展對于"嚴(yán)格性"概念的分析,即把語言表達式的"嚴(yán)格性"看作是一種"語境不敏感性",那么"專名是嚴(yán)格指示詞"這一論點是依條件而論的,也就是說,專名在某種情況下是嚴(yán)格指示詞,而在某種情況下又不是嚴(yán)格指示詞。正因此,既然專名可以根據(jù)不同的語境而可能是嚴(yán)格指示詞又可能是非嚴(yán)格指示詞,那么摹狀詞理論就應(yīng)當(dāng)是可以"挽回的";與此同時,密爾主義也有可能得以保留。這樣,在專名的意義問題上便可采納一種"綜合"立場:同時保留摹狀詞理論的核心內(nèi)容也保留密爾主義的核心內(nèi)容。這種綜合的立場就是一種關(guān)于專名意義的"索引詞理論"。 

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【文章目錄】：
一、“嚴(yán)格性”概念的定義及其應(yīng)用
    1.“嚴(yán)格性”的定義
    2.“嚴(yán)格性”和模態(tài)論證
二、語境和“嚴(yán)格性”
    1. 認知語境和“嚴(yán)格性”
    2. 言說語境和“嚴(yán)格性”
    3. 小結(jié)
三、專名的意義
    1. 專名的“索引”特征
    2. 關(guān)于專名意義的“索引詞理論”
四、結(jié)論



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