本文探討了在海杜克的建筑中,從形式邏輯向形式詩(shī)意的超越。通過(guò)對(duì)海杜克德克薩斯住宅時(shí)期到墻宅時(shí)期9個(gè)作品的分析,試圖揭示在邏輯條件下詩(shī)意的發(fā)生機(jī)制。海杜克的形式邏輯所操作的對(duì)象是組織與清晰。這兩者本身具有超越邏輯的因素。由于兩者的外延分別指向投射與還原。而投射與還原作為設(shè)計(jì)方法,具有引入現(xiàn)象世界和傾入意義的可能。在此機(jī)制下,最終由邏輯出發(fā)的形式將向詩(shī)意無(wú)限逼近。同時(shí),對(duì)形式邏輯反思性研究中試圖證明,形式的內(nèi)在邏輯有發(fā)展成為教條化的形式主義的危險(xiǎn)。形式的活力在于形式與現(xiàn)象、意義初次建立關(guān)聯(lián)的真誠(chéng)一刻。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

22方向同時(shí)水溝可以了反方向空間的

門(mén)廊的外入立方體分離

從還原的角度來(lái)講，仔細(xì)觀察這些窗戶。二十多扇窗子里，沒(méi)有一個(gè)是重復(fù)的。無(wú)論是窗子的形式還是窗框中景觀映射，都保持著彼此的疏離。其目的同樣是還原。不同的元素將含有不同的意義指向，開(kāi)窗的確定性讓我們想起了哈馬舍爾德紀(jì)念堂中的投射。同樣可以理解為一對(duì)一的隱喻。如此多的元素粉墨登場(chǎng)，這意味著元素的狂歡。（圖 5.13）元素的還原還不止于此。公共部分的書(shū)房的是五個(gè)柱墩狀的支撐物，這五個(gè)支撐物彼此體量完全不同，某種程度上掩飾其“支撐”的語(yǔ)義共性。連接體的另一側(cè)是私人部分，包括三層有機(jī)形態(tài)的體量。又是個(gè)個(gè)不同。支撐此體量的 6 根柱子以同樣的目的隱藏在體量之內(nèi)。最后，貼近墻的樓梯間等四個(gè)體量無(wú)一重復(fù)，意味著極限狀態(tài)的分離(圖 5.14)。5-135-13


本文編號(hào)：3433613