康德雖然對分析判斷和綜合判斷做出了明確區(qū)分,但弗雷格認為分析與綜合僅僅是一種主觀性和準心理行為。弗雷格從批判康德的判斷理論入手,通過謂詞邏輯的構造,成功地清除了康德在判斷理論中隱藏的邏輯與心理的混淆,為哲學從認識論走向邏輯語義學奠定了基礎。然而,后者倡導的現(xiàn)代量詞理論、邏輯的形式主義、判斷先于概念以及把"函項/自變元"作為判斷結構的現(xiàn)代邏輯思想,又深深地扎根于康德的先驗邏輯中,這一點恰好彌合了兩類不同邏輯類型的對立,達到了某種內(nèi)在的一致和統(tǒng)一。 

【文章來源】：貴州工程應用技術學院學報. 2018,36(01)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、康德“判斷理論”的內(nèi)在裂縫
二、弗雷格對判斷的邏輯重構
三、弗雷格與康德的“內(nèi)在統(tǒng)一性”


【參考文獻】：
期刊論文
[1]康德的先驗邏輯:邏輯的還是認知的?[J]. 廖德明.  中南大學學報(社會科學版). 2014(05)
[2]現(xiàn)代邏輯的一般觀念和特征[J]. J.M.波欽斯基,章士嶸.  哲學譯叢. 1982(03)



本文編號：3123486