本文關(guān)鍵詞：語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論文摘要 自漢布林以來(lái),謬誤理論重新煥發(fā)出生機(jī),本文以后漢布林時(shí)代的謬誤研究 為背景,以語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤理論為研究對(duì)象,系統(tǒng)、詳盡地分析、評(píng)述了語(yǔ)用 論辯術(shù)的謬誤理論的具體內(nèi)容,并著重討論了理性討論者十戒。本文主要通過(guò)研 究語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤理論,從而發(fā)現(xiàn)這一理論的內(nèi)在問題,并獲得一種從語(yǔ)用學(xué) 和論辯術(shù)的維度研究謬誤的新視角。 全文主要分為三部分: 第一部分主要是對(duì)語(yǔ)用論辯術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。說(shuō)清楚語(yǔ)用論辯術(shù)的思想來(lái) 源,即:巴特和克雷伯的形式論辯術(shù)、波普和阿爾伯特的批判理性主義、奧斯汀 和塞爾的言語(yǔ)行為理論以及格萊斯的會(huì)話準(zhǔn)則理論。在了解了語(yǔ)用論辯術(shù)的思想 來(lái)源之后,本文對(duì)語(yǔ)用論辯術(shù)的概貌也做了介紹,即語(yǔ)用論辯術(shù)的總體特征和基 本內(nèi)容。 第二部分則著重介紹了語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤理論的主要內(nèi)容。這部分主要分為 三點(diǎn)。首先,本文通過(guò)介紹語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤的實(shí)質(zhì)以及一些學(xué)者謬誤理論,例 如亞里士多德的謬誤理論、標(biāo)準(zhǔn)謬誤論以及漢布林的謬誤理論,得出語(yǔ)用論辯術(shù) 謬誤的實(shí)質(zhì):謬誤就是對(duì)規(guī)則的違反。其次,通過(guò)對(duì)理性討論者十戒的逐條分析, 全面考察了語(yǔ)用論辯術(shù)對(duì)各種具體謬誤的研究。最后,探討了理性討論者十戒的 意義。 第三部分主要是對(duì)語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤理論的進(jìn)一步研究。首先,根據(jù)批判性 討論規(guī)則和傳統(tǒng)邏輯,本文介紹了語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤理論的意義與局限性;其次, 本文通過(guò)圖表對(duì)傳統(tǒng)邏輯的謬誤和語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤進(jìn)行比較;最后,介紹了沃 爾頓的謬誤理論以及語(yǔ)用論辯術(shù)的謬誤理論的影響。關(guān)鍵詞:愛默倫、語(yǔ)用論辯術(shù)、謬誤、形式論辯術(shù)、理性討論者十戒、沃爾頓 5ABSTRACT Since Hamblin later, fallacy theory has been revived. In this paper, the

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