本文關(guān)鍵詞：克里普克的語言哲學(xué)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》 2016年03期

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克里普克語言哲學(xué)觀探析

【摘要】：克里普克是美國著名的哲學(xué)家和邏輯學(xué)家,其語言哲學(xué)觀表現(xiàn)在對(duì)專名指稱觀的獨(dú)到見解之上,認(rèn)為專名與其所指對(duì)象只有指稱功能,而沒有任何涵義互指關(guān)系,兩者是靠"歷史因果鏈"進(jìn)行聯(lián)系的。此外,對(duì)"先天必然"與"后天偶然"獨(dú)特闡釋也是克里普克語言哲學(xué)觀的重要組成部分。其語言哲學(xué)觀不僅對(duì)語言與其所指之間關(guān)系的認(rèn)知提供了新的思路,還拓寬了對(duì)專名的認(rèn)知路徑,因而在哲學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。不僅如此,克里普克的語言哲學(xué)觀還對(duì)其他學(xué)科的相關(guān)研究帶來新的研究視角。

【作者單位】： 遵義師范學(xué)院外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：H0-05
【正文快照】：

克里普克(Saul Kripke)是當(dāng)代美國學(xué)界頗具影響力和原創(chuàng)力的邏輯學(xué)家和分析哲學(xué)家,其學(xué)說有力地“推動(dòng)了20世紀(jì)后半期分析哲學(xué)面貌的改變”[1]xi。他的語言哲學(xué)主要體現(xiàn)在他的《命名與必然性》這本書中,觀點(diǎn)新穎獨(dú)特,具有高度的原創(chuàng)性。筆者將對(duì)克里普克的語言哲學(xué)觀做一番深

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