發(fā)布時(shí)間：2017-12-11 17:25

  本文關(guān)鍵詞：邏輯的三次傳入與漢傳因明研究的邏輯轉(zhuǎn)向

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【摘要】：邏輯的第三次傳入導(dǎo)致了漢傳因明研究的邏輯轉(zhuǎn)向。比較和解讀成為中國(guó)學(xué)者主要采用的兩種研究模式。前者的研究焦點(diǎn)是三支式與三段法的同異性比較,主要結(jié)論是因明詳密不如邏輯但獨(dú)具特色。后者則對(duì)三支式賦予新的解釋,形成的主流觀點(diǎn)是:因明論式具有演繹兼歸納的特性。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大資助項(xiàng)目:12&ZD110
【分類(lèi)號(hào)】：B81-09
【正文快照】： 本文之“漢傳因明”專(zhuān)指以玄奘譯講為開(kāi)端、“二論”(即《因明正理門(mén)論》與《因明入正理論》)為原本、漢語(yǔ)為載體,主要傳播于漢地的因明。所論對(duì)象僅限于19世紀(jì)末至20世紀(jì)60年代,中國(guó)學(xué)者以西方邏輯為工具或參照系所進(jìn)行的漢傳因明研究。一、邏輯的三次傳入與漢傳因明研究的

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本文編號(hào)：1279319