本文關(guān)鍵詞：亞里士多德的修辭論證思想研究

  更多相關(guān)文章： 亞里士多德 修辭論證 部目 評(píng)估 證明三段論

【摘要】：論證一直以來(lái)都是邏輯學(xué)關(guān)注的重要議題。邏輯學(xué)家在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)是以抽象化、形式化的方法研究論證,更多關(guān)注語(yǔ)形、語(yǔ)義特征,而忽視了對(duì)論證語(yǔ)用特征的把握,從而導(dǎo)致難以對(duì)日常真實(shí)論證進(jìn)行完整地分析與評(píng)估。亞里士多德作為邏輯學(xué)的創(chuàng)始人,其論證思想是當(dāng)代論證研究的理論根源,他的修辭論證思想從語(yǔ)用角度討論了演說(shuō)中的論證,是其論證思想的重要組成部分,卻未得到充分重視。直到20世紀(jì)50年代,一些邏輯學(xué)家開始重新復(fù)活亞里士多德的修辭論證思想,以解決形式化邏輯在分析與評(píng)估日常真實(shí)論證的局限性,并在此基礎(chǔ)上形成了新修辭學(xué)、非形式邏輯等新的研究領(lǐng)域。本文嘗試以《修辭術(shù)》為出發(fā)點(diǎn),較為詳盡地考察亞里士多德的修辭論證思想,為當(dāng)代論證研究提供更多的啟發(fā)和思路。文章首先考察了修辭論證的含義與特征,同時(shí)對(duì)亞里士多德提出修辭論證的動(dòng)機(jī)進(jìn)行了解讀；第二部分從分析和評(píng)估的視角重構(gòu)了亞里士多德的修辭論證,分析了修辭論證的類型及結(jié)構(gòu),并且從論證性和聽眾接受的角度對(duì)修辭論證進(jìn)行了評(píng)估；文章第三部分將亞里士多德的修辭論證與其本人的證明三段論思想進(jìn)行了比較,進(jìn)而全面理解亞里士多德的論證思想。在此基礎(chǔ)上,本文還對(duì)亞里士多德的修辭論證思想在當(dāng)代的復(fù)興進(jìn)行了探討與分析。
【關(guān)鍵詞】：亞里士多德 修辭論證 部目 評(píng)估 證明三段論
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B81-05
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 引論9-12
• 研究背景9-11
• 研究現(xiàn)狀11-12
• 第一章 亞里士多德修辭論證的含義與特征12-20
• 1.1 修辭術(shù)與修辭論證12-13
• 1.2 修辭論證的含義及其核心地位13-16
• 1.3 修辭論證的特征16-19
• 1.4 亞里士多德之所以要研究修辭論證的原因19-20
• 第二章 亞里士多德修辭論證的部目與評(píng)估20-35
• 2.1 部目與修辭論證的類型20-32
• 2.1.1 部目的定義、功能與類型20-21
• 2.1.2 修辭論證的部目21-32
• 2.2 修辭論證的邏輯評(píng)估32-35
• 2.2.1 論證性32-34
• 2.2.2 聽眾的認(rèn)可34-35
• 第三章 亞里士多德修辭論證與證明三段論的比較35-41
• 3.1 定義與目的35-37
• 3.2 類型與結(jié)構(gòu)37-39
• 3.3 評(píng)估39-41
• 第四章 亞里士多德修辭論證思想的當(dāng)代復(fù)興41-46
• 4.1 新修辭學(xué)的興起與本質(zhì)42-43
• 4.2 論證與演證43
• 4.3 從“部目”到“論證型式”43-45
• 4.4 普遍聽眾及其在論證評(píng)估中的意義45-46
• 結(jié)語(yǔ)46-48
• 參考文獻(xiàn)48-50
• 后記50

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉瑞華;亞里士多德的修辭論證思想研究[D];華東師范大學(xué);2016年

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本文編號(hào)：1090131