發(fā)布時(shí)間：2017-07-03 16:32

  本文關(guān)鍵詞：敦煌石窟華嚴(yán)經(jīng)變作品的再思考——以唐代為中心

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【摘要】：盧舍那佛造像或華嚴(yán)經(jīng)變屬于華嚴(yán)經(jīng)美術(shù)的范疇,同時(shí)也是中國(guó)佛教美術(shù)中重要且常見的題材之一。克孜爾石窟、敦煌石窟、安陽(yáng)靈泉寺石窟等地區(qū)皆可見其相關(guān)作品。其中,延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、在原地保留作品數(shù)量多,可運(yùn)用當(dāng)?shù)乇旧淼奈墨I(xiàn)資料解讀當(dāng)?shù)厝A嚴(yán)經(jīng)美術(shù)者,首推以敦煌石窟的作品為最。因此,本文擬就以敦煌石窟中的唐代華嚴(yán)經(jīng)變?yōu)橹饕疾鞂?duì)象,配合敦煌遺書中的相關(guān)文獻(xiàn)資料,對(duì)其表現(xiàn)形式的宗教意涵進(jìn)行系統(tǒng)性的再思考。
【作者單位】： 臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 敦煌石窟 唐代華嚴(yán)經(jīng)變
【分類號(hào)】：K879.41;B948
【正文快照】： 一前言有關(guān)敦煌石窟華嚴(yán)經(jīng)變的研究,早在松本榮一的《敦煌畫研究·圖像篇》第一章第八節(jié)即以“華嚴(yán)經(jīng)變相”[1]為題,觀察五個(gè)洞窟(莫高窟第61、146、6、55、76、25窟)的華嚴(yán)經(jīng)變作品,同時(shí)與華嚴(yán)經(jīng)文本進(jìn)行比對(duì),此外也檢視相關(guān)的歷史資料,奠定了華嚴(yán)經(jīng)美術(shù)研究的重要基礎(chǔ)。之后

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